問：人生究竟為什麼活著？佛教如何說法？

答：此名人生觀，各個觀點不同，佛法謂是善惡業力牽引。一度來受果報。悟者借此尋求解脫，迷者再造新殃，再受後報。

問：我們一天忙到晚，一生忙到老，究竟忙些什麼？

答：一般人(包括一切眾生)所忙的不外乎兩件事：一個是‘生’，一個是‘死’，除此以外，就沒有別的事了。所謂忙生，分為三點：

1、現生：為養生送死而忙。

2、後生：為子孫衣食而忙。

3、來生：為來生的生處而忙。由於忙現生和後生的關係，所產生的業力(善惡行為)，就決定了來生的生處(隨業受報)。

談到忙死，你一定會感到是奇聞，怎麼會忙死呢？剛才不是說忙生嗎？究竟大家為什麼忙生？還不是為了怕死！其實不管怎麼忙，死的這一關，誰也偷渡不了。因此我把死分為三點：

1、好死：諸惡莫作，眾善奉行，則能壽終正寢，往生善道。

2、橫死：殺盜淫妄，無所不為，必定死於非命，墮落一途。

3、死死：由於生平作惡多端，死後必入地獄，受諸苦楚而死去活來，活來死去，所以為死死。

世間上還有一種人，也和大家一樣的忙，但是忙的目的不同，因為他們感覺到生死很可怕，故依教修行，為了脫生死，廣度眾生而忙。所以說，他們的忙是有限度的，苦也是有時間性的，等到生了西方，一了百了。你感覺人生太苦嗎？你認為忙的沒有價值嗎？需要覓個桃源好避秦嗎？那麼快點學佛，只要能依教修行，將來就可以得到不生不死的究竟快樂。