問：縱有善根，但是緣主宰你的一生，緣分比善根還重要，西方世界三輩九品往生的人，總在遇緣不同。下面有三個問題，要怎樣做才能讓自己在這一生遇緣殊勝，確保遇到好的老師、善知識，遇到好的修學環境？

淨空法師答：這個很難。古人常說好的老師很難得，那個好老師要找個好學生也不容易，幾乎比學生找老師還要難，這就是緣是可遇不可求。所以說是遇緣不是求緣，求不到！可遇不可求，那可以遇到，遇到是宿世的因緣，絕不是這一生，在過去生中。所以這善根福德因緣，種都是過去生中種的，可是今生要有個善緣，你就比較容易感應，能感應到。這個緣是什麼？好善好德，你一定會遇到。如果你對於道德、對於善行不願意去做，不認真的去做，你就很不容易遇到，遇到你也會當面錯過。你想想看一個好老師，我這一生所遇到的章嘉大師多少學生、多少信徒，數不盡！李老師多少學生，其他的我們不算，就單算台中蓮友，台中蓮社蓮友，我離開的時候蓮友名冊差不多將近五十萬人，這都是老師的學生。方東美先生的學生，他教書教了一生，學生有多少？成就的人有幾個？雖然統統都遇到，遇到還是一樣不成就。這是什麼原因？不好學，不肯認真的學，遇到等於沒有遇到，學些皮毛，也就是說不能夠身體力行。老師講的東西你真做到，你才有受用；你要沒有做到，學會了講，這個沒用處，得不到受用，必須真正做到。

所以一個老師一生當中遇到這樣的學生，能遇到幾個？兩三個就不得了！遇到一個就很難得了，遇到一個，他的法就傳下去了。一個好學真幹的人都沒有，學生再多不能傳法，沒有承傳了。所以古大德知道這個情形，沒有承傳怎樣？著書、寫書留給後人，也許後人有這個緣分，看到之後他能依教奉行。孔子的著書遇到了孟子，孟子出世的時候孔子已經死了很多年了，他看到孔子的著書依教奉行，學得比孔子當年在世的學生還要好，有過之而無不及。所以孔子在中國是至聖，孟子是亞聖，人家都講孔孟，不講孔顏，不講孔曾、曾子，講孔孟什麼道理？真幹。所以能不能成聖成賢，這不是別的事，自己肯不肯真幹，肯不肯吃苦，肯不肯持戒。持戒就守法，老師教的這些原理、原則，你能不能遵守，那就是持戒！能遵守規矩又能吃苦，持之有恆永不退轉，沒有一個不成功的。所以從理論上講人人都能成就，事實上講看你自己肯不肯真幹。哪個真幹，哪個成聖、成賢、成佛、成菩薩，這個權操縱在自己，不在別人手上，不在佛菩薩手上，也不在老師手上。所以你決定不能怨天尤人，怨天尤人是罪過。