佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。因而佛法成為究竟法門。
一個人如果心存慈善,在外相才露慈悲之相。人若自私自利,即為下墮三惡道。人若利益他人多者,即上升三善道。人若沒有了自利心,純為利眾生,那就成為菩薩了。
有一個女人,對另外一個女人不是很好。因為另一個女人性格為人並不是很優秀。所以這位女人有點排斥她。
過了不之久,女人家中因為有一件事情,有求於被其討厭的女人。這時,來了一個大轉彎。立刻對另一位女人熱燙溫言,關懷備至,說起話來溫存有禮。跟原來的極力排斥,沒事找茬判若二人。
這女人在私利面前,顯得有寬容心了。為什麼不能在沒求於另一女人時,也能溫情對待呢。若能那樣,至少去除一點點瞋恨心,也會成為一個有胸懷的好人。
只有一顆寬容的心,愛惜眾生的心,柔軟的心,忍辱的心,才能證得寬厚優雅的容貌。
不自私,不自利,不貪慾,不起歹毒心,於諸眾生,視如自己。佛在《大般涅槃經》說:
為諸眾生除無利益,是名大慈。
欲與眾生無量利樂,是名大悲。
於諸眾生心生歡喜,是名大喜。
自捨己樂施與他人,是名大捨。
此行才能使我等證得大福大慧,優雅的容貌。