佛生生世世，積德累功。佛有些什麼德行？六波羅蜜就是佛的德行。佛能夠舍己為人，佈施波羅蜜；佛處處給一切眾生做一個守法的好榜樣，持戒波羅蜜。

佛能夠恆順一切眾生，入境隨俗。像我們這個世界，每一個國家法律不相同，制度不一樣，風俗習慣、生活方式皆不相同，佛每到一處，一定隨順這個地區的文化習俗，一定遵守這個地區的法律規矩、人情道德。

佛到任何地方都受人歡迎，什麼原因？原因就在此地。他遵守你的法律規章，隨順你的文化制度，跟你完全融成一片，決定沒有絲毫矛盾。

佛教化眾生，佛不是叫你要遵守我的戒律，佛說「我是遵守你們的」，佛為大家指導的只是個原則。原則是什麼？原則是「止於至善」，這是佛的原則，純善無惡，決定不會改變你的形式，而是慢慢教化你，讓你覺悟，斷惡修善。

你說拜神，釋迦牟尼佛當年出現在印度，印度可說是宗教之國，真的叫多神教。拜神是迷信，如果把神加上意義，你就開智慧了，還叫你拜，但是什麼？你開智慧了。這種方法多高明、多巧妙，對你完全沒有一絲毫的破壞，把你境界向上提陞。你喜歡拜天神，佛讚成，佛也跟你一起拜。你拜天神，希望他保佑你陞官發財、保佑你平安長壽，佛就給你講，天神怎樣幫助你平安，怎樣幫助你長壽，怎樣幫助你得財富，天神修十善業道，天神修慈悲喜舍四無量心，我們拜天神，學他的德行，就得他的保佑。

所以佛給你一講解，那個拜就更有意義，並沒有叫你不拜，你看大家歡不歡喜？大家當然樂意接受。所以佛給它意義，給它教學，並沒有破壞，還是照拜，釋迦牟尼佛領頭來拜，可是意義完全不相同。從迷信轉變成智慧，從純粹的宗教轉變成教學，這是佛真實智慧，這是佛教學方法真正高明。

佛完全保留著各種宗教的形式，絲毫沒有破壞，但是給它加入新的意義，不破壞人家的文化，不破壞人家的傳統，用智慧把它提陞，哪個不高興？哪一個不讚嘆？所以眾神都拜釋迦牟尼佛作老師，尊佛為天人師——天上、人間大導師。