大經上常說「離一切相，即一切法」，這個離，不是說把外面的相離掉。外面的相是性德的實相，你怎麼能離得開？要知道，離一切相，是在生活當中離相——穿衣吃飯、處事待人接物不著相，心裡面才真正得清淨。

但是與人相處，要不要著相？如果不著相，這天下就大亂了。那個著相不是真著相，是像唱戲一樣的假著相。譬如說唱戲，演父親的，就要做父親的樣子；演兒子的，就得做兒子的樣子，那只是表演，哪裡是真的？

諸佛菩薩在我們人間叫什麼？叫遊戲神通。他一舉一動都在那裡做戲，都是表演給人看的。所以道人跟道人碰在一起，就不要演戲了，那還演什麼戲？演戲是給那個看戲的人看的，不是給演戲的人看的。

經上常說「佛法在世間，不壞世間相」，這個世間的現相，良好的風俗習慣秩序，要維持，不能破壞，這是慈悲、真正的愛護。所以這個東西要會用，要用在生活上，不能夠錯解；錯解，那這個過失就很大！