《大乘經》上常講，境隨心轉，相由心生。你的心是主宰，所以你一生的享受，完全要自己負責任。你怨天尤人，你造的是罪業，所感受的是苦報，是痛苦，不是樂報。

孟子教人「反求諸己」，遇到一切挫折、不如意的事情，回過頭來想自己，不要想外面的人，與外人不相干。業因果報，稍稍有一點深入的話，你就覺悟了，你處事待人接物的態度，肯定有很大的轉變。這個轉變別人看得很清楚，你自己也明瞭。

《八大人覺經》教我們，「不念舊惡，不憎惡人」。你落實了，你真做到了，從前決定辦不到的，現在能做到，這就是修行；把做不到的改變成能做到，不能容人的，現在學習能容人，這就叫修行。

把你不善的行為修正過來，不善的想法、看法、做法統統修正過來了，你的修行有功夫；看到這個人還是不行，還是受不了，你的修行沒功夫。修行沒功夫，依舊造罪業，你造業哪有不受果報的道理？