佛心是平等的、佛心是清淨的，所以他「無有疲厭」。凡夫的心不平等、凡夫他有妄想分別執著，所以他會疲倦。我們一般人做事情，做了幾個鐘點，累了，疲倦了，需要休息。為什麼會疲倦？不清淨，心裡有染污。愈是嚴重的染污，就愈容易疲倦；如果心地很清淨，就不疲不厭。

我們讀《普賢行願品》，你看普賢菩薩，願願都是「無有疲厭」。他為什麼「無有疲厭」？他平等、他清淨。所謂清淨，是「作而無作，無作而作」。「作而無作」，他就不疲倦了。

「一切法從心想生」，我們總是想「我做了好多事，做了好多小時，應該疲倦」，那就疲倦了。佛菩薩「作而無作」，一天做到晚，沒做，沒事！他怎麼會疲倦？他不會疲倦。

凡夫都是自私自利，什麼事情都要把自己的利害擺在第一位；覺悟的人不一樣，他念念都為眾生。他為眾生服務，法喜充滿，而且是不疲不厭。

曾經有一次，我見到李老師教學，我深受感動。當時學生提出許多問題來問老師，老師已經七十多歲了，他們一問就問了三個小時！這些學生太不近人情，太不懂事，我們在旁邊看得著急，實在覺得討厭；李老師很從容，還是耐心地給他們一一解答，我們在一旁看了，不能不佩服！

李老師教學不疲不厭，真正能恆順眾生，隨喜功德，這是大慈大悲具體的表現！「佛氏門中，不舍一人」，講經說法是不疲不厭，不舍一人，他老人家是真正做到了！像我們年輕的時候，遇到這樣囉哩囉嗦而且強詞奪理的人，都會厭倦；他能夠那麼有耐心，這使我們真正受感動，才曉得佛菩薩教眾生，是不疲不倦！

世間人迷惑顛倒，每天認真努力地工作，什麼力量在推動他？我們大家都知道，是名跟利。如果沒有名利，誰還願意去工作？覺悟的人，既不要名，也不要利，到底是什麼力量在策動他，讓他不疲不厭、努力不懈地工作？就是憐憫這一切迷惑的眾生。

真正覺悟的人，他不貪圖個人的享受，他一心一意為大眾服務！說老實話，他不會疲倦，不會討厭，為什麼？因為他心地清淨、心地平等，他沒有煩惱、沒有憂慮，所以他不會疲厭——他不疲不厭！