學佛的人不是不能經商，學佛的人經商的很多，《華嚴經》五十三參裡面就有不少菩薩是經商的，你看看他們那些榜樣，他們怎麼個經商法？經商是手段，弘法是事業。

商人經商，他弘法利生，他在那裡行菩薩道，這是菩薩商人——他那個公司行號是他的道場，他的一些員工是他的同參道友，自利利他，自行化他，他所有這些顧客是他弘法的對像，我們一般人不知道這些。 所以道場不一定是寺廟，公司行號一樣是道場。出家人是和尚，那個公司裡頭董事長、老闆也是和尚，沒有兩樣，那就叫大業——那個事業真大，利益一切眾生，做一個典型，做一個榜樣給大家看，在這個行業裡面做一個典範。

經商，重視的是利潤，菩薩商人重不重視利潤？重視，但是分享利潤就不一樣。世間人這個利潤是自己獨享，縱然員工要享受一部分，那是少部分。菩薩商人，這個利潤不是跟自己員工一同共享，是跟所有一切眾生共享，跟社會共享，跟這個世界大眾來共享，這個了不起。 那我們要問，這個商人發不發財？這個商人一定發大財。這財怎麼發的？佈施多。諸位曉得，這個發財的原因是財佈施。他能夠把財佈施給他的員工，佈施給社會，佈施給一切眾生，這個因大，所以他的果就大。

因清淨，果報也清淨。果報清淨什麼？賺大錢。不傷腦筋，沒有那麼多繁雜的事情，清淨自在，這財源就來了，這才叫真正福報，叫清淨福報。要苦苦地去想，怎麼樣去操心、去操勞，這個錢就賺得好辛苦，那不是真正的福報。

真實的福報，賺錢賺得非常快樂，一點不操心，這就看你怎麼個種因法。佛菩薩教給我們，要種大因，得大的果報，這才是大事業。

在一切佈施裡面，最殊勝、最圓滿的無過於佈施大乘佛法；大乘佛法裡面，又無過於究竟了義的佛法。什麼叫究竟了義？眾生得到這個法門，這一生必定成佛，必定了生死出三界，這個法就叫究竟了義的佛法。