彌勒忍辱真修行

那個彌勒菩薩怎麼說，你知道嗎？我們廟裡面進門，彌勒菩薩，你看胖不胖，為什麼那麼胖？那個不是吃出來的，這叫心寬體胖。你知道我們彌勒菩薩心寬到什麼程度？你知道嗎？你說出家人在外面，他背著一個布口袋，別人給他什麼，他就拿什麼，他在外面走啊，教化眾生啊，是不是都一帆風順的？不是的，不是一帆風順的。

我們現在把彌勒佛供在那邊供著，那我們供著，社會上人不一定買他帳的，對不對。從社會上走的時候，什麼樣情況都有，那作為我們應該怎麼樣對待，那個彌勒菩薩他就說「有人罵老拙」，老拙是自己的稱呼。出家人對自己的稱呼。老納因為衣服很破，補了一個補丁又一個補丁，對不對，叫老納。老拙呢，就是大智若愚。 對不對，別人看我們是不是覺得，這個人怎麼去出家呢？我們為什麼出家？我們自己笨蛋嗎？是不是笨蛋？（眾答：不是）

但是他喊自己叫老拙。有人罵老拙，老拙怎麼樣？說他好。你罵我壞，我說：我壞我壞，你好。對不對，你好就好了嘛。那你好。我是好。好了嗎，就好了。對不對。有人罵老拙，老拙說他好。有人打老拙，老拙自睡倒，不用你把我打趴下，我自己趴下，好不好。要不要學我們彌勒菩薩？要學吧。很重要的，有人打老拙，老拙自睡倒。有人唾老拙，有人往出家人身上吐唾沫，怎麼辦？有人唾老拙，隨它自幹了。我也省力氣，你也少煩惱。這個波羅蜜，真是寶中寶。

我們這個叫娑婆世界，什麼叫娑婆世界？就叫堪忍世界，翻譯成中國話叫堪忍世界。我們要不要修忍？要不要修？你對你老公要不要修忍？對子女要不要修？親戚隔壁鄰居要不要修？都要修忍的。要不要修忍？忍辱。這個忍辱波羅蜜好不好？我們再來一遍好不好。我念，你們跟我念一遍，有人罵老拙，老拙說他好，有人打老拙，老拙自睡倒，有人唾老拙，隨它自乾了。我也省力氣，他也少煩惱。這個波羅蜜，真是寶中寶。是不是寶中寶？（眾答：是）你肯定也能夠心寬體胖，天天哈哈哈笑。對不對。

心情好是別人送給你的，還是你修出來的？自己修出來的。你自己如果不會快樂，別人怎麼讓你快樂，也快樂不了的。對不對。你自己要快樂，心境，修到快樂波羅蜜，心很寬，別人想障礙你也障礙不掉的。就像你念佛念得好，你跟極樂世界通了，你要去極樂世界，別人拉你拉得住嗎？拉不住的。

包括我們到時候要去世了，有時候有的佛教徒跟我說，哎呀，我這個死了之後怎麼辦，家裡面人都不信佛啊。我說你死了，還管他那些事情呢，對不對。死了你自由了嘛，身體留給他們，隨便他們怎麼折騰去，你走了。對不對。管那些東西呢，還想我死怎麼死，我後事你怎麼辦，你有沒有幫我念佛、助念，有沒有幫我吃素幹嘛，你活都決定不了，你還死了決定。就現在好好決定，把主意拿定了，對不對。自修自了自安排，對不對。就是這樣的。

極樂世界想去，八頭牛拉不回來，這才行呢。別人打你個耳光子你就回來了，這你是修的什麼嗎？是不是。要這樣才行，管他家里人相信不相信，管他家里人幫不幫你，你自已修好了。主意打定了，生命當死的時候是不是獨來獨往？真的是獨來獨往。那現在大家一起過日子，也是珍惜這個緣份，過好日子。朋友的處好朋友，家裡面處好家庭關係，對不對。因為這個緣份也是難得的嘛。能做一家人容易不容易？不容易的。所以既然做了一家人，我們要好好珍惜，對不對。

但是自己了生脫死，要不要打定主意啊？這個要打定主意的。做一家人就是幾十年嘛，人生那個家到底是不是你的家？那就是個涼亭啊，客棧。你住賓館要不要去買點東西給它裝潢一下，你會不會？不會的吧。因為第二天走了就走了，房卡一還就走了。沒有說這窗和這門去裝一下，沒有吧，一個也沒有吧。

那我們是不是人生的過客？那家是不是涼亭？就是涼亭。所以要看明白了，你心情是不是很好。那你回去笑得就很自然，對不對。對他們就打內心裡慈悲，因為珍惜緣份嘛，能做一家人不容易的。能做夫妻不容易，能做子孫不容易。這時候不是自私自利的。是一種智慧而產生的一種慈悲。生命境界提高了，一點也沒有減少對他們的愛。但是一點也不會障礙自己的解脫，對不對。我們學佛要不要這種境界？

你看，彌勒菩薩雖然那麼說，有人罵老拙，老拙說他好，但是你看彌勒菩薩，誰請他去，他都滿別人願。因為只要他走過的地，那個地就旱撈保收，大豐收。所以後來別人就知道了，到種地的時候都去請這位師父，師父啊，你能不能到我家地裡去走一走啊。好好好。這個張三來請他也答應，李四請他也答應，結果怎麼樣，他既在張三地裡走，又在李四地裡走，厲害不厲害。所以為什麼我們尊他為彌勒菩薩，他臨命終的時候自己寫了這一句話，怎麼說呢：彌勒真彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識。他臨終的時候寫了這四句話，放在那邊，然後往那一坐，坐在別人走廊裡就圓寂了。

所以大家看到他圓寂留的這首偈頌，才知道他是真實的彌勒菩薩，從兜率天宮降到人間的。那既然我們這是堪忍的世界，我們這個時代又是鬥爭的時代，人跟人鬥，碰到什麼就是鬥，現在是不是這樣？連我們學佛的碰到一起都要鬥一鬥，都要問：你是修什麼法門的？對不對。噢，然後，你是學密宗的，我們兩條路，我是淨土的。都已經鬥過了，對不對。是不是這樣的。

古代人有沒有這樣。古代沒有的，就這個時代這樣，佛陀授記了，我們是鬥爭堅固的時代，所以彌勒菩薩教我們學佛的人，修行的人應該怎麼樣面對，所以彌勒菩薩還有很著名的一句，怎麼種地，因為別人都請他到地裡走，甚至有時候他也跳到水裡幫別人去插秧，然後他也一邊插秧，口誦一偈，就是修行結合生活當中：「手把青秧種福田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，退後原來是向前。」

六根清淨重要不重要？六根清淨很重要的。六根清淨方為道，六根都不清淨你還怎麼修道。對不對。六根不清淨，佛就在十萬億佛土之外，離你遠著呢。如果六根清淨了，阿彌陀佛就跟我們咫尺之間，所以靈隱寺有個叫「咫尺西天」，那《彌陀經》裡又寫十萬億佛土，那靈隱寺又寫「咫尺西天」，哪個對？兩個都對。你不覺悟就十萬億佛土，對不對。如果覺悟了就咫尺之間。我們再背一下好不好。手把青秧種福田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，退後原來是向前。彌勒菩薩慈悲吧，生活當中就告訴我們怎麼修行。

我們遇到事情要不要退後一步，修行人就是要退後，不要跟別人搶，是不是。不好的境界更是要退後一步，就是碰到好的境界，也應當先讓別人。對不對。這樣就好了。所以我們平時在社會當中，不管怎麼樣的，我們的慈悲心不能消失掉。學佛的人慈悲心不能沒有掉，時時刻刻都要保持著，娑婆世界修慈悲心方便不方便？很方便。首先你得忍辱，你自己不要發嗔心，對不對。如果一發嗔心，怎麼樣？是不是火燒功德林啊。火燒功德林，對不對。一貪嗔心起，百萬障門開。一貪嗔心起，能燒功德林。對不對。

所以佛說我們佛弟子，最有力的佛弟子什麼人？大家知道嗎？忍。忍辱者是第一有力者。最有力量的人不是把別人打倒，而是自己能夠按捺住，能夠忍住，對不對。所以我見面講第一個忍，第二講要修慈悲，彌勒菩薩除了會忍，教我們忍，彌勒菩薩又叫什麼？大慈彌勒，彌勒菩薩吃不吃眾生肉？不吃眾生肉。彌勒菩薩聖誕日哪天？大年初一啊。大年初一第一天，我們吃餃子那天就是他的生日啊。他跟我們眾生緣份好不好。大慈很重要，大慈彌勒，就是說眾生，讓眾生歡喜嘛。對不對。除了忍耐那些逆緣，還要給眾生結善緣，歡喜緣。所以這個很重要。