我們不擇手段，千辛萬苦所謀取的財產、事業、權力、地位等福報都是無常的，隨時都會失去，最終都會窮盡，所以應該將目前所擁有的福報、財產、機遇利用起來，去承辦一些有益的事情，做慈善，做義工，上供下施。往阿賴耶識這個銀行裡多存點真正的財富，將來都是可以帶走的。無論你轉生在哪一道，都是可以用得到的。若是你有善根，有福德，即使出現違緣障礙也會一下子度過去的。

有付出，有奉獻一定有回報，但是你不用去求回報。如果我們有要求，求回報了，我們所種的善就不是純善了，而是有雜念的。就好比一種食品，好吃又有營養，但是裡面有毒，即使再好也不能吃。我們不要求回報，不求時才有，有所求，本身就是一種苦。

有捨才有得，但是暫時沒有福報也不要勉強。有的人說：「我要為上師三寶賺錢，如果賺了五百萬，我就捐四百萬。」沒有必要！福報是修來的，不是追來的，上師三寶用不著你來賺錢。何況錢真的到你手裡了，不要說捐四百萬，你連一百萬都不會捐的。你現在沒有錢，你這樣說也許是真心的。如果你真的有錢了，心態就不一樣了，你現在的想法和那個時候的想法是完全不同的，需求、慾望、想法都是兩個世界的。

「那個同修道友捐了那麼多錢，我也要捐錢。」自己就想賺錢了，可是賺不了錢，卻把自己「賺」進去了！他能捐錢那是他的福報與因緣，你隨喜就行了。佛講了，真心的隨喜，也能得到同樣的功德。所以不要攀緣，能付出多少就付出多少，好好修行就可以了。

有多大的福報就享受多大的福報，有多大的能力就付出多大的能力。我們是要做功德，是要積福德，但是不要勉強。有些人很多時候就是勉強，自己給自己施加壓力，然後為此煩惱痛苦。我們就是這樣犯錯誤的！你真會學佛修行了，那個時候學佛修行不會給你帶來壓力，也不會給你帶來煩惱，一切隨緣而做。

「我的上師太厲害了，有那麼多的弟子，有那麼大的寺院、道場，弘法利生的事業那麼廣大圓滿,我也要這樣。」然後給自己施加壓力。你的福報還沒到的時候，即使給自己施加壓力也沒有用。福報到的時候，你自然就會有了。做好自己該做的事，一步一步地來，不要勉強自己，學到哪兒算到哪兒，修到哪兒算到哪兒，只要不懈怠就行了。

還有些人，看到別的同修打坐打得好，作業寫得好，懂得也多；想想自己，沒有文化，也不識字，然後就沒有信心了，吃不好，睡不好，越來越沒精神了。那是他前世修來的福報，你現在沒有這麼大的福報、根基與能力，應該多懺悔，然後盡心盡力地修，你也一樣能成就的。

佛是慈悲的，佛法是圓融的，佛是不會放棄任何一個眾生的。只要有善根，有緣分，你放心，不會落下你的。我們遇到了殊勝的大圓滿法，有這麼好的學佛修行的機緣和條件，這是我們共同的業力、共同的福報，但是每個人肯定也有不共同的業力、不共同的福報。所以不能強求，不能勉強，只要盡心盡力地做，不懈怠就行了。