問：師父，我們一般學佛的人都要具有慈悲心的，一些沒有學過佛的人死了以後，他自己不能超度，我們學佛的人要幫他超度，應該要怎樣幫他超度啊？請您介紹一下。

元音老人答：度亡的咒是很多。

問：請您介紹，就是超度的那六個咒。

元音老人答：度亡的咒是很多，最好最要緊的就是大光明咒。這個咒的威力太大了，功用也很大。我們這個本性有七種光明，就是七彩光明。這個咒是大光明，就是使得我們要放七彩光。所以(手印)右手是放光，左手結金剛拳。金剛拳就是大拇指按於無名指的末節(根部)，三個指頭中指、無名指、小指捏牢大指，食指捏在大指的第二個骨節上，這叫金剛拳，放在左面。右手就這樣子(五指伸開)放光。這個手印非常好，超度亡靈功用很大。

凡到死不下來，就是業障重，要活不得要死不能，加持他這個咒，就可以讓他舒舒服服地往生了。假如有什麼地方不安靜，鬧鬼啊魔啊等，這個咒一念之後，一照，這個地方就安寧了，就都解脫了。所以這個咒非常好。

咒文：

嗡啊蒙嘎 微嚕恰那 瑪哈姆得拉 瑪尼啪得瑪 傑哇那 啪拉哇嚕 達呀吽

（此咒又名「不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言」，出自《不空罥索毗盧遮那佛大灌頂光真言一卷》）

這個咒假如我們加持黃沙，你們海邊上的沙洗淨之後，拿一個紅線，一頭穿針插在沙裡，一頭捏在金剛拳裡，一手放光照這個沙，念到十萬八千遍之後，這個沙就叫金剛沙。什麼地方有鬼鬧，一撒就太平了。要度亡，這個人死了不問多少時，只要拿這個沙，他假如有棺材，就從棺材的腳往頭上撒，他縱然落入三惡道，也能把他拔出來升天。臨死的時候，我們把這個大光明咒寫成一個咒文，放在他胸口。假如不是火化，像國外的葬禮，放到棺材裡去，他也得救了。所以，這個咒威力很大，大家注意這個咒就可以了。

第二個，我們念什麼咒呢？就是念六道金剛咒，就是我們的六道輪迴啊，特別是金剛護法，這六道的護法來加持這個亡靈，使得這個亡靈得救。所以，這個咒的威力很大。我們度亡的時候呢，這個咒要念１０８遍。

咒文：

啊啊夏薩瑪哈

第三個呢，我們就念得聞解脫咒（亦即：聽聞解脫咒）。就是亡靈聽到這個咒音就得解脫。死亡的這個魂靈，他聽到我們講話，我們聽不到他講話，我們喊他，他也回答我們，就是我們聽不到，他很著急。所以，我們講了他聽到，所以(叫) 得聞解脫咒。你念這個咒他聽到，聽到之後得解脫了，所以這個咒很好。

咒文：

阿比加當嘎

再一個咒呢，就是本覺大密咒。就是我們過去成佛的佛菩薩合起來的大咒，所以，威力很大，使得亡靈得救

咒文：

嘛嘛果令三門嗒

我們上海有一個同事，他的花已經枯萎了，就念這個咒，水澆這個花，這個花就復活了，所以很好。所以度亡，自己很得益，很大的威力。

再一個咒麼，就是地藏王菩薩的咒。地藏王菩薩是度冥道的啊，大家知道，地藏王菩薩是在地獄裡莊嚴地獄，要救度地獄終生。所以。念地藏王菩薩，加持力很大。他有兩個咒：

一個就是：嗡清西惹紮吽

再一個是：嗡啪拉瑪尼達紮 吽啪梭哈

這幾個咒加起上面我們念過的往生廣咒，一塊兒加起來，可以度亡靈，所以非常好。

往生廣咒：

南無勒怛那 達納耶耶 南無阿利亞 阿彌達巴雅 達他葛達亞 阿那喝帝 三迷三不達亞 大地約他 嗡 阿彌尼帝 阿彌尼打烏巴威 阿彌尼打生巴威 阿彌尼打 葛利比 阿彌尼打 比帝阿彌尼 打帝際 阿彌尼打偉葛蘭帝 阿彌尼打偉葛蘭帝 嘎彌尼 阿彌尼打 剛剛奈葛利帝 嘎尼 阿彌尼打 頓度比 蘇哇尼 薩兒哇 阿拉達 薩達尼薩兒哇 嘎而麻吉尼 捨吉尼 亞嘎尼 莎哈