八熱地獄、八寒地獄都是真實存在的，那裡的眾生所感受的痛苦，我們只能大概地形容、描繪，除非親自感受，否則沒有辦法真正知道。一提起這些地獄的痛苦，有些人雖然嘴上沒有說什麼，但心裡可能在想：「能有這麼嚴重嗎？是不是佛在嚇唬我們？是不是為了讓我們精進修行，為了讓我們生起出離心講的方便語啊？不可能啊，哪有冰天雪地？哪有到處燃燒的鐵地？那都是誰建的啊？那麼多鐵都是從哪里弄來的啊？那麼大的火是誰燒的，誰在那邊工作啊？那是多大的工程啊？誰在給他們發工資啊？」佛在經中講的，不用安排人來做這些，那是眾生自己的業力感召的。有這樣的業就有這樣的果，都是自然形成的，都是因業力所現，因業力所感。

我們從人間的一些事情，也能對惡趣的痛苦略知一二。醫院裡，有的病人躺在病床上，雖然根本沒有活的希望，但是卻死不了，一生病就是一生一世，就這樣日復一日、年復一年地感受著病痛的折磨，生不如死。這都是因業力所感。

還有畜生道的眾生，它們所感受的痛苦，我們也是可以目睹的。有些人去飯店吃猴子的腦漿，猴子被捆在餐桌下面一個固定的地方，餐桌上面只能看到猴子的頭頂，然後把猴子頭頂的皮割開，用錘子把頭骨打碎，把腦漿從中取出來，然後蘸著油吃。幾個小時以後，他們吃好了，服務員才把捆著的猴子拉出來，這時猴子還活著。還有些人把活魚的內臟掏出後，將魚放進油鍋裡炸，這時魚還沒死，還在鍋裡亂蹦。這還算是輕的，慘不忍睹的事情還有很多。

講這些惡趣的痛苦，表面上講的是其他眾生，但實際上講的都是我們自己。以嗔恨心造的惡業是下地獄的因，大家應該仔細地觀察自相續，往昔是否以嗔恨心造過惡業？如果有，那麼在我們的阿賴耶識中已經有地獄的種子了，一旦因緣和合，很快就會發芽、結果，也許過幾天就要遭受這些痛苦。其實我們過去世中，也無數次地下過地獄經歷這些痛苦，我們現在若是不利用人身，不抓緊時間修持正法，將來還要下地獄。我們應該換位思考，把自己放在地獄眾生的位置上，要感受那些痛苦，會怎麼樣？有些人連被熱水燙一下都疼得難以忍受，怎麼對地獄的痛苦一點也不在乎呢？大家一定要深入地思考、體會，不能當故事聽了。