弟子規與愛情婚姻

《中庸》裡面提到，「君子之道，造端乎夫婦」，所以夫婦關係影響很深遠。為什麼夫婦關係最重要？因為夫妻是同室，同一個房間。夫婦假如和睦相處，夫婦處得好，自然而然孩子在這樣的家庭環境成長，父子關係會很親；夫婦關係處得好，兄弟也會和睦。

昨天我的姐姐也有到現場來聽我講課，她說她是家庭的代表來聽課。我跟兩位姐姐相處得也很融洽，因為我的父母在我二十多年來，從小到大，在我們面前沒有吵過架，沒有那種很沖的言語在互相地對待，家裡面長養一個祥和之氣。所以，我們家的人跟人家吵架可能也吵不起來。就深刻感覺到，夫妻的相處確確實實給予孩子潛移默化的影響。所以夫婦一正，父子自親，兄弟姐妹也會和睦。

所以夫婦一正，五倫就正，教導如何把夫婦處好，這是個相當重要的學問。諸位朋友，您曾經學過夫妻相處之道嗎？課本裡面有沒有教過？沒有。這麼重要的事怎麼都沒有教？你看，我們以前考試那些題目，對現在人生影響不大，但是學很久；可是影響人生很重要的道理，我們卻沒學過。夫婦關係也要記住，「慎於始」。一開始還沒結婚以前，你就要睜大眼睛，要選好對像。當然你要選別人，別人也要選你。要找到好對像，不是一直跑出去相親，這個方法很累人。最好的方法叫做眾星拱月，你只要把自己的光圈擦亮，很多星星就會靠過來，到時候任你挑，這是最高明的找對像的方法。

好，夫妻要慎於一開始，要去明辨是不是能夠相處一生的伴侶，這就不是可以馬虎的事情。現在很多的年輕男女，他學夫婦之道，學男女相處，從哪裡學？都從情歌裡面學。情歌裡面說男女相處都是什麼情況？都是愛得很痛苦，愛得死去活來，有沒有？好像年輕不痛苦就不叫年輕人，「人不輕狂枉少年」，這樣叫愛嗎？我發覺到這一點，在我教五、六年級的學生時候，我就很謹慎。趕快先跟他們打一些預防針，讓他們對男女關係有正確的態度，不要被這些情歌誤導。我跟他說，人與人相處都會經過一些過程，一定是先從「相識」，認識了，再發展「相知」，互相了解，再來「相惜」，互相珍惜彼此的因緣，再到「相愛」，最後「結婚」，是不是結束？很多人說「結婚是愛情的墳墓」，這都是誤導。假如好好相處，酒會愈陳愈香，所以這個要經營。

什麼是真情真愛？我常常舉一個例子，真情真愛就好像一位七十多歲的老爺爺牽著他七十多歲老太太的手，走在公園散步。然後老太太就跟他先生說，她說：先生，明天是十五了，明天該吃素了。你看那種老夫老妻才看得出來那種相愛相惜的味道，絕對不是很激烈那種情感，那個都很容易變化。所以我們告訴孩子，這是一個男女相處、人與人相處的過程。

假如今天這個男生跟你認識了，他馬上跟你說：我好愛你。這一定是什麼？一定是騙你的，這個不符合自然，這是錯誤的。然後，今天遇到你就告訴你，「我這一生非你不嫁，非你不娶」，你也要趕快清醒過來。他是什麼？他又不知道你是什麼人，是不是？他也不知道你的整個對人、對事的態度，然後他就說他很喜歡你，這叫做什麼？花言巧語；但是花言巧語的力量很大，你沒有相當的定功會承受不了，所以一定要先給他們建立正確的認知。而相識到相知這個過程要很冷靜，比方說你覺得這個男孩子不錯，你就要細細地觀察，看他都跟他的同事怎麼相處，他都跟他的朋友怎麼相處；或者你跟他是大學同學，你就要看他跟其它同學怎麼相處。你這樣觀察很客觀，就能真正了解他的做人、做事的態度。

假如一開始，你還沒有認識到他，你就跟他單獨看電影、爬山、喝咖啡，這樣會怎麼樣？他一定把他最好的，不只是會把他最好的，還會超水準表演給你看；然後最不好的統統埋起來，所以你認識的他就不是他平常的樣子。假如他跟其它的同學、朋友他都非常有愛心，非常關懷他人，保證他假如真正要跟你相惜相愛，一定會對你有很多的付出。所以相知也要客觀、要理智，不能一開始就兩個人去活動，這個都很危險。諸位朋友，現在的年輕人都不知道這一點，所以都陷入很危險的境地。有句話講，「因為誤解而結合，因了解而分開」，對！因為他的了解是表面，不是真正客觀的了解。所以，相知很重要，要多觀察，要冷靜。

再來相惜，珍惜彼此的因緣、相處的機會，之後相愛，再走上地毯的那一端。在這個相知過程有一點很重要，要有共識以後再走向婚姻。很多朋友很有雄心壯志，她說：他的觀念不對沒關係，我去改變他。有沒有雄心壯志？這種人還不少。我會跟她說，有一句詞叫「醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回」，你假如是抱持這樣的態度去，回來的、活過來的沒有多少人。因為到了二、三十歲，很多的習慣、很多的性格已經比較固著，除非他自己願意改變，不然別人很難去扭轉他。所以我們還是要隨緣，不要去強求，要找到志同道合的伴侶，婚姻才不會走得很辛苦。

相愛，怎麼樣去愛別人？怎麼樣去辨別人與人的相處是真正的愛？你看現在很多人把這個「愛」字拿來威脅別人，有沒有？我很愛你，所以你應該替我怎麼樣怎麼樣。當對愛不了解，很可能會拿著愛到處控制別人，到處讓人家生痛苦跟煩惱。我們看這個「愛」字，它是會意字，中間一個「心」，外面一個「受」，所以愛是用心去感受。感受什麼？感受他人的需要在哪裡。當對方都時時感受到你的需要，都會懂得關懷你，你的內心、你的感受會很溫暖，絕對不會像情歌一樣寫得那麼痛苦。所以愛的感覺是溫暖的。我們現在要懂得判別是不是真正的愛，假如不是，要趕快抉擇，不要執迷不悟。

愛的言語是正直的，它的言語不會一大堆的花言巧語，今天他會對你花言巧語，改天他同樣會對其它的人花言巧語。反而是不大會花言巧語的男人靠得住，因為他的精神、他的用心都沒有擺在這種花言巧語上，所以他才這麼不會講話。那些花言巧語的，就是把精神都放在哪裡？都放在這些言語的推敲上。有位女士，她說她第一次跟她先生見面，她先生什麼話都沒說，第一句就跟她說：你的牙齒不好。接著又說：所以你的腸胃也不好，因為牙齒不好，你咬食物的時候消化就不好，所以腸胃負擔也會大。後來她就想，這個人真老實，都沒有花言巧語，第一次見面就把我的缺點講出來。她覺得很可靠，後來就嫁給他。事後想想，她還真有智慧，她知道言語正直的人才可靠。所以愛的言語應該是正直的。

再來，愛的心地是無私的，他存心是無私的。一個人懂得關懷、愛護別人，他應該是對父母、對妻子，還有對朋友，甚至於是對陌生人，他都是同樣的態度才是。現在很多男女交往，對方不願意繼續交往了，他就惱羞成怒，甚至於會傷害對方。這個不是無私的心，這是控制、佔有欲，他們是穿著愛的外衣在騙人。所以你要會明辨那個叫欲，那是控制跟佔有，絕對不是愛，他們把這個愛字給污染了。

再來，愛的行為是成全的，懂得成全別人。我們有位老師，她的先生有個妹妹，在夏威夷讀書、生活。剛好妹妹在財務上出現問題，她的先生就跟他太太講：我們這兩三年存了一些錢，現在妹妹有困難，我想把這兩三年存下來的錢統統匯過去。諸位朋友，假如是你老公，你會怎麼說？怎麼都說不出來？這位老師馬上跟她先生說，她說：你這麼做我很感動，你這樣無私地照顧你的妹妹，相信你媽媽、你父母會很欣慰，所以我支持你這麼做，明天我去幫你匯錢。你看這個太太還親自去幫先生做這件事，所以愛的行為是成全對方的善良，成全對方對的行為。這個老師隔天要去匯錢，剛好另外一個朋友聽到這件事很感動，他說你不用去匯，我去幫你匯，他跟銀行很熟。然後匯完錢以後，告訴這位老師說，你什麼時候給我都沒關係，我已經幫你匯好了。所以，一個人善良的行為會感動身旁週遭的人。

從這四個角度，我們可以去判斷他是不是真正懂得愛人。有位朋友提出來，他說蔡老師，這四點後面還要加一點，他說還要加「喜歡讀聖賢書」。我說這句話很有道理。因為這些做人的態度從哪裡學？又不是突然冒出來，也都是要學聖賢教誨才能夠形成這些正確的態度

現在的夫婦關係比起古代那真是差多了。為什麼會這樣？

第三倫是「夫婦有別」。在講夫婦以前，我們要思考一下夫婦關係是怎麼樣發展過來的。當然在古代夫婦關係是直接發展過來的。古代是媒妁之言，父母之命。這樣好不好？很多人都說舊的都不好，其實說這個話都沒有深入去理解到箇中的道理。假如說自由戀愛很好，古代的父母之命不好，請問現在夫妻演出來的有沒有比古代好？何止沒有比古代好，簡直是一塌糊塗。我們曾經看到有一個朋友，他的母親結了三次婚，他的父親結了四次婚。他們這個家族實在很龐大，也很亂，可能在介紹的時候介紹得腦子都搞糊塗了。所以，現在的夫婦關係比起古代那真是差多了。為什麼會這樣？因為古代是父母之命，誰幫我們找對像？父母。父母都長我們幾十歲，人生的閱歷就特別多。這找對像是為了自己的兒子、女兒一輩子的幸福，那可不是小事，所以他一定會去謹慎的找到一個有很好的家世，可以門當戶對的人家來結這個婚姻，結這個姻緣。因為都很謹慎在找，所以離婚率就特別低。而且以前的人非常認命，所謂的「夫婦有別」，會把他的職責盡心盡力去做到。

現在年輕一輩的不只不曉得自己的本分要做什麼，又喜歡討價還價。夫妻為了分配工作可能就吵起來了，我洗三天衣服，你洗兩天衣服，每天在那裡計較這些這麼雞毛蒜皮的小事。甚至於財物都是各懷鬼胎，每個人都有他的私房錢。夫妻的心都不能夠融合在一起，婚姻遲早會晃。

也沒有辦法，現在時代變了，也沒有媒妁之言、父母之命，現在強調的是什麼？自由戀愛。自由戀愛戀到現在什麼結果？自由到最後沒有規則可言，家庭大亂了。家庭又是社會國家的一個細胞，細胞壞了，器官就壞了，所以家庭壞了，社會、國家就動盪不安。所以教孩子如何找到好的對像重不重要？重要。請問什麼時候教他？等他大學畢業再教嗎？要教導他會看人，會與人相交往，這個能力就特別重要。

幸福人生講座之夫婦問題：慎於始

結婚豈能當兒戲，結婚要對對方負責任的，結婚要對下一代負責任，結婚還要對社會負責任。

在自由戀愛的情況之下，要謹記三個字，叫「慎於始」，對於一開始要特別謹慎。在找對像的時候，眼睛要擦亮，一定要擦亮，所以要教會孩子如何看人。現在很多的年輕人沒有這個概念？沒有這個概念很危險。所以，我們現在看這些年輕男女在談戀愛都是險象環生，有沒有這個感覺？都替他們捏一把冷汗。

我在教書的時候，有很多學生女孩子長得特別漂亮，我一看都很緊張。現在漂亮會害死她，真的，為什麼？她從小走出來，因為現在的男人都看色不看賢，所以每一個人都跟她說「哇，你怎麼這麼漂亮」。她三歲、五歲，你都說「你怎麼這麼漂亮」。每天她就拿著鏡子幹什麼？照我的臉，她把大半的時間都花在哪？花在她的臉蛋，花在她的衣服，就不花在學習上面。漂亮的女生從小就聽這些稱讚，她已經很重視她的臉蛋。假如一上中學之後，這些男生又誇她「你真是我見過最美麗的女人」，一聽她就怎麼樣？這個迷湯一灌下去，她就飄飄然，就很危險。

所以我的學生都五、六年級，一定要先教導他如何看人，不然到時候好話一聽進去就麻煩了。「女怕嫁錯郎」，這個能力一定要從小開始培養。我就會告訴他們，人與人相交往一定有它的自然的軌跡發展過來。人跟人一開始認識，從相識開始，相識之後慢慢的才會相知，互相了解，進入相知的狀況。這個相知現在都很困難。我們有一句話說，因誤解而結合，因了解而怎麼樣？因知道了、了解了而分開，這真是荒唐。都還沒有了解就結合，你看現在的人真是拿自己的一生開玩笑。拿自己的一生開玩笑不打緊，誰在擔心？誰在難受？你的父母比你難受，疼愛你的人比你更難受。

我有一個很好的朋友，她跟我認識很久了。她交了一個男朋友不是很好，但是我們不好開口，所謂「當局者迷，旁觀者清」。在這一段整個交往過程，我們也是替她很緊張。後來她終於有一天大夢初醒。當她大夢初醒的時候，我馬上開著車衝過去，怎麼樣？幫她護駕。大夢初醒有時候又藕斷絲連，所以我們趕快去幫她護駕，讓她不要再回頭了，不要再回這個頭。結果護駕的時候就到她們家去坐，我一看到她的母親，因為她母親也跟我有熟，看她母親談到她這段時間是一把眼淚一把鼻涕。所以我們說，為人子女連報父母恩都報不完了，我們還幹出一些讓父母這麼擔憂、這麼難受的事。請問她的母親覺有沒有睡好？

自己的女兒談的對像是不幸福的，你看她隨時隨地在提心吊膽。確實，我們人生要理智，因為我們的生活有太多的人在關懷、在關心。所以，交往的時候一定要先了解再進一步發展。怎麼了解？一定要在自然的狀況之下了解。所謂自然的狀況就是，就像同學一樣，就像同事一樣，大家都有一起相處的機會。這個時候你就要觀察他做事認不認真，有沒有責任感。你就要觀察他對別人有沒有關懷心，有沒有包容心，這才能夠看出他懂不懂對待別人、照顧別人。很多的女孩子都說，「我不管那麼多，他只要照顧我就好了」。

問：一個人的愛心會這樣，會只對一個人有愛心，其它的都沒愛心，那這個愛心是真的假的？

答：假的。對！所以我們說，找對像有一個最好的工具是什麼？最好的標準就是孝道。我們前幾節課提到，他連對父母都沒有關懷、沒有孝順，他會對你好，那是假的，那只是一個有利可圖，等那個「利」變化變「害」了，他就拋棄你了，就不理你了。他對每個人都關懷、都照顧，代表這個人很有愛心。你要這樣去觀察人才會准。但是現在的年輕人都不懂，他馬上就要怎麼樣？今天認識了，明天開始就兩個人自由活動了，就兩個人約出去了。你看得準嗎？絕對看不準。他絕對都把他最好的，不只是最好的，而且都是裝出來的給你看，你看了很感動，那他不好的統統藏起來。

所以，看人一定要客觀去看，要在平常他處事待人當中去看，你才能夠真正了解一個人。為什麼現在的年輕男女都沒有看清楚，一下子就兩個人在談戀愛，受什麼影響？受電視影響，受西方的電影影響。你看他們看西方電影都什麼？早上就一見鍾情，下午就可以去結婚了，有沒有？但是他不知道西方也有很多早上結婚，下午就離婚。荒唐，當兒戲。結婚豈能當兒戲，結婚要對對方負責任的，結婚要對下一代負責任，結婚還要對社會負責任。你假如結完婚之後，沒有好好教孩子，這個孩子犯下了滔天大罪，搞得整個國家的警察還要派幾百個去追他，你看浪費多少國家的資源。所以我們教育孩子，我們家庭裡面出來的孩子，也要對社會負責的。

幸福人生講座之夫婦問題：你不要給我結婚!

常常講到這個男女關係的時候，我都會叫一個男生站起來，說「你不要給我結婚」。他嚇得半死，不知道我要說什麼。

常常講到這個男女關係的時候，我都會叫一個學生站起來。都叫哪種學生？叫那個平常功課不認真寫，然後工作沒有認真做的。我就把他叫起來，都叫男生。叫起來，我說「你不要給我結婚」。他嚇得半死，不知道我要說什麼。我說「你連自己都做不好，都不能為自己負責任的人，沒有責任感的人，你不要去結婚；結了婚之後還害了對方；不只害了對方，還害了下一代；不只害了下一代，你還對不起社會」。這麼一聽，他記憶深刻，我相信他會記一輩子。

再來，除了他記住之外，還有誰記住了？其它的女同學就知道找對像要找什麼，不是找會花言巧語的，是找有責任感、有擔當的人。其它的男生聽完了，也知道自己也不能不負責任。所以這樣去提醒他，讓他把這些觀念紮下去。現在的年輕人因為受電影影響太大，所以他對於兩性關係的正常發展沒有正確認識，而且情歌又聽太多，好像覺得沒有愛得死去活來不叫愛情。好像要苦得不得了，好像有刀割一樣，他才覺得我這個年輕沒有白過。「人不輕狂枉少年」，這個真是亂成一團。所以確實父子關係要教，君臣關係要教，夫婦關係、男女關係要教。人不學不知道，不懂道理。

幸福人生講座之夫婦問題 ：從「相識、相知、相惜」到「相愛、結婚、經營」

有句話叫「結婚就是愛情的墳墓」，有這麼慘嗎？夫妻關係是要靠經營的，甚至於夫妻關係經營得好，會比相交往的時候更甜美，更惺惺相惜。

相識之後的相知，要能夠在比較正常的生活狀況之下去觀察，這個知就比較客觀。互相認識、了解之後會產生什麼？珍惜對方一種對人的態度，珍惜對方對我們的關懷付出，就進入相惜的階段。相惜階段再透過相交往的過程，取得一些人生價值觀的共識，就進入相愛的階段。相愛之後，時機成熟了，兩方家長也都很認同。你在這個相交往的過程，不只是你們兩個要交往，要把這整個狀況也能夠讓父母都能接受、能了解。很多父母不認同的婚姻，很高的比例都會失敗。

為什麼？因為父母不認同的時候一定有他的看法。假如男女之間真正覺得很適合的話，你不要太急促就進入婚姻。你假如真正覺得彼此之間真是非常坦誠、真誠的要相交往，可以緩一下。你走得讓你的父母更能接受了、更歡喜了，再走入婚姻。甚至於是男方，可能表現得更好了，更突出了，讓對方父母比較放心了，再走進去。有被父母祝福的婚姻才比較容易長久。

走入相愛之後要結婚。結婚是不是結束了？不是！有句話叫「結婚就是愛情的墳墓」，有這麼慘嗎？夫妻關係是要靠經營的，甚至於夫妻關係經營得好，會比相交往的時候更甜美，更惺惺相惜。我常說，一個人的愛情是不是真情真意，年輕的時候看不準。什麼時候最准？常常在初一、十五的時候都會有一個電視廣告，什麼電視廣告？一個老先生帶著他的太太在散步，走在路上，老太太告訴老先生說，明天要吃素。初一、十五要吃素，她提醒她老伴明天要吃素。你看那個老夫老妻彼此互相扶持到人生的終點，那種情真正是源遠流長，所以這種才是真情真愛。為什麼到那麼老的時候，夫妻感情還這麼好？絕對要透過彼此的付出，彼此的用心，也就是要去經營生活，這一點就很重要。

我在講這一段的時候，學生都非常認真聽，很認真聽。剛好我帶完一個班級，把他們送出門的時候，突然我走進校門來，走進教室就看到一本筆記本。我也不知道是哪位同學留下來的，我覺得那個好像上天的安排，剛好他就忘記帶回去。結果我把這個筆記本一打開，這個學生把我除了教科書以外的內容，一五一十都抄下來。我是一則以喜，一則以憂。喜的是學生很受教，你告訴他這些做人的道理，他聽了很高興。諸位朋友，為什麼講做人做事道理他聽了很高興？

因為他覺得他馬上可以在生活當中受益去用。（當）我就看到學生抄著「相識、相知、相惜、相愛、結婚」，後面還打一個括號：「經營」，我很高興。還看到其它的句子，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，還有「鞠躬盡瘁，死而後已」，很多我上課補充的內容，他們都把它記下來。所以，很歡喜這些觀念能夠讓學生去受益。憂的是什麼？憂的是不知道有沒有講錯，到時候誤人子弟可不得了。

所以，我們對於學生也好，對於我們自己的孩子也好，這些做人處事的觀念要趕快引導，趕快教。這些觀念等他上了中學來教，來不來得及？就不好教了，他很容易就受整個社會環境跟同儕的影響，所以這些判斷力你要提早紮根。

幸福人生講座之夫婦問題 ：什麼叫做「愛」？

「愛」是一個會意字，一個「心」加上一個「受」。什麼叫心受？就是用心去感受對方的需要、別人的需要，才叫「愛」。

如何去判斷什麼叫做「愛」？「愛」是一個會意字，一個「心」加上一個「受」。什麼叫心受？就是用心去感受對方的需要、別人的需要，才叫「愛」。所以當有一個人處處都替你著想，處處要成就你，你的感受是什麼？非常歡喜，非常溫暖。所以，愛的感覺是什麼？是溫暖的，「愛的感覺是溫暖的」。諸位朋友，您現在感覺得到溫暖嗎？假如你跟朋友、你的親人，在相交往過程覺得很溫暖，那一定是對方很懂得替你處處著想。

我們剛剛提到了這整個過程，現在的年輕人他不會這樣走，所以一下子就兩個人相交往，結果一交往發現不適合了，就想分手、分離。但是因為一開始沒有謹慎，所以到時候遇人不淑，他要不要讓你分手？要不要？可能就不要了，到時候就很麻煩了。所以現在很多男女關係談到最後，互相衝突，互相傷害，甚至於還有很悲慘的悲劇發生，都是因為男女的這種情感的錯誤，也是因為一開始不謹慎，找對像不謹慎。

我們常常聽到很多年輕人說，現在假如沒有談男女朋友，覺得自己很丟臉，所以為了要趕流行才去找對像交往，這種心態會陷自己於很危險的境地去。為什麼年輕人會有這樣的態度，原因在哪？從小接受這種情歌、這種電視節目的渲染太嚴重了，所以聽說現在幼兒園都會談對像，誰跟誰是一對，誰跟誰又是一對。我們可別笑，聽起來很好笑，你再細細想想，很恐怖。這些污染對孩子的內心有很大的影響。

有一個小學生懷孕了，不知道父親是誰，查不出來，不能確定是哪一個。結果反問這個小學的女孩子，問她，她說現在沒有男朋友是很丟臉的事。（這是）小學生講出來的。所以我們面對自己的小孩、面對學生要好好教，讓孩子防止這些傳播媒體的污染。所以讓孩子看電視一定要選擇，這種色情、暴力，這種愛恨情仇的戲，不要給他們看。然後，進一步教導他（她）如何去判斷，什麼才是真正的關懷愛護別人。

所以當我們懂得愛護別人，一定是給人家很溫暖的感覺，很歡喜的感覺。假如你今天交的這個朋友，還有交往的這個對像，讓你每天壓力都很大，很痛苦，這個時候你要馬上怎麼樣？要趕快做抉擇了，事情愈拖會愈複雜。所以這個時候就了解到對方可能是拿著「愛」來威脅你，他說我很愛你，所以你應該替我怎麼做；我很愛你，所以你今天就只能陪我，不能陪你爸爸、媽媽，會拿著「愛」去要脅對方，去要求別人。所以現在男女在交往輕不輕鬆？很多都很痛苦。因為不懂得如何去愛別人，如何去替別人著想，所以愛還確確實實要學。《弟子規》裡面有一篇叫「泛愛眾」有教我們如何去愛人——「凡是人，皆須愛」。

幸福人生講座之夫婦問題 ：區分「愛」與「欲」

這個「欲」穿著很漂亮的衣服裝扮成什麼？裝扮成愛，你沒有好好看清楚會被它騙了。

「愛的感覺是溫暖的」，這一點要注意。決不是像情歌一樣，愛得死去活來，那個不叫愛情。那個叫什麼？那個叫「欲」。時時想要控制，控制對方，要佔有對方，所以才會讓彼此壓力這麼大。那是欲不是愛。所以這個「欲」穿著很漂亮的衣服裝扮成什麼？裝扮成愛，你沒有好好看清楚會被它騙了。第二個角度可以判斷是不是真正的愛，就是「愛的言語是正直的」。諸位朋友，我這個標準絕對不是男女關係的標準而已。你所有的親友是不是真心愛護你的，都可以拿這個標準來衡量。所以，愛的言語是正直，是真正為你著想，而不是花言巧語。

所以我在講這個課的時候，把這個「相識、相知、相惜、相愛、結婚」分析給學生聽之後，我會問她，假如有一個男生第一次見到你，跟你說「我好愛你」，你要不要相信？他馬上從相識跳到相愛了，這個不是自然現象，一定是假的，這個就是錯誤的。還有的才交往三天就說「我一定要娶你」，馬上從相識跳到結婚。我就跟他們說這個絕對是騙人，這都是花言巧語，言語都不正直。言語不正直，代表他一定是有所目的跟企圖，等到他這個目的達到了，就把你拋棄了。所以，要會判斷對方的言語，花言巧語不能聽。但是說歸說，女人最怕的就是什麼？所以沒有相當的功夫也不行。

有一個朋友很有意思，她第一次見他先生的時候，她先生告訴她說：你的牙齒不好。第一次見面，男女第一次見面，她先生馬上就跟她說你的牙齒不好，這樣的人好不好？有沒有很正直？你看非常正直，第一次見面就說她牙齒不好。然後她先生，那時候剛認識，她先生接著又跟她說，你的牙齒不好，所以你的腸胃也不好。很有推理能力。牙齒不好，咀嚼不好，消化就不好，增加胃的負擔，長期下來胃就不好。他講的是不是實話？實話。所以她就是因為她先生，第一次就可以直接告訴她說你的牙齒不好，她說這個人非常正直，絕對不會講假話，所以後來她就嫁給他。他們現在夫妻相處也很好。所以我們要判斷，言語要正直，而不是花言巧語，我們要懂得去判斷，去分辨。

幸福人生講座之夫婦問題 ：愛的心地是無私的

很多的女性都說，我先生第一是父母，第二是兄弟，第三是孩子，我排最後。其實她在講的時候，內心還是有點安慰，因為先生懂得孝順父母、友愛兄弟，他那個對人的愛心、關懷、情義才是真的，那你陪伴他幾十年下來，他這種對你的情義就會愈來愈深，所以這個心地一定要無私才是真的。

「愛的心地是無私的」。一個人有愛心的時候，會不會只對一個人有愛心而已？絕對不會的，所以他應該是對很多的人都很關懷，這樣才對。很多的女性都說，我先生第一是父母，第二是兄弟，第三是孩子，我排最後。其實她在講的時候，內心還是有點安慰，因為先生懂得孝順父母、友愛兄弟，他那個對人的愛心、關懷、情義才是真的，那你陪伴他幾十年下來，他這種對你的情義就會愈來愈深，所以這個心地一定要無私才是真的。

最後，「愛的行為是成全的」。當你有很多好的想法要去完成的時候，他絕對會隨喜功德，他絕對會很認同你去做。尤其是當你要孝順父母，當你很有愛心，當你在落實聖賢教誨的時候，他一定會打從心裡讚歎你，甚至於推你一把，這樣才是真正的愛。

所以諸位男士，娶一個好媳婦可以旺三代。大家知不知道娶一個不好的媳婦會怎麼樣？娶一個不好的太太會敗幾代？不是敗三代，是一敗塗地，從此就起不來了。所以婚姻是大事。我們要不忘初心，我們時時設身處地照顧她的家人，她也會照顧我們的家人。時時欣賞她，時時互相鼓舞，互相提陞、成就，我們相信這個夫妻的經營、婚姻的經營就會越來越好，而且這個感情會越來越深，因為是道義之交。

所以教孩子如何找到好的對像重不重要？重要。請問什麼時候教他？等他大學畢業再教嗎？要教導他會看人，會與人相交往，這個能力就特別重要。

相知	互相了解，最好的標準就是孝道，知道你的整個對人、對事的態度。找對像要找什麼，不是找會花言巧語的，是找有責任感、有擔當的人。其它的男生聽完了，也知道自己也不能不負責任。
相惜	互相珍惜彼此的因緣，不詆毀，不感情用事
相愛	所以愛是用心去感受。感受什麼？感受他人的需要在哪裡。當對方都時時感受到你的需要，都會懂得關懷你，你的內心、你的感受會很溫暖。愛的言語是正直的，愛的心地是無私的，愛的行為是成全的，愛的行為是成全對方的善良，成全對方對的行為，當你有很多好的想法要去完成的時候，他絕對會隨喜功德，他絕對會很認同你去做。尤其是當你要孝順父母，當你很有愛心，當你在落實聖賢教誨的時候，他一定會打從心裡讚歎你，甚至於推你一把，這樣才是真正的愛。
結婚	要隨緣，不要去強求，要找到志同道合的伴侶，婚姻才不會走得很辛苦。
經營	所以婚姻是大事。我們要不忘初心，我們時時設身處地照顧她的家人，她也會照顧我們的家人。時時欣賞她，時時互相鼓舞，互相提陞、成就，我們相信這個夫妻的經營、婚姻的經營就會越來越好，而且這個感情會越來越深，因為是道義之交。