六德賢妻與五好丈夫

六德賢妻

佛陀在《玉耶女經》上面有一段開示說，世間妻子有六種，要做一個好妻子，要做到這六個方面——

一、母親式的妻子。能夠好像慈母愛護子女一樣，無私地把一切都奉獻給自己的丈夫，如果是有一些不順心的事情，也能夠好像母親原諒子女這樣子地胸懷博大。

二、大姐式的妻子。也就是好像大姐姐關心弟弟一樣的，能夠悉心地照料好自己丈夫的飲食起居。

三、好像小妹妹式的妻子。就是能夠好像小妹妹一樣地活潑可愛，並且能夠像妹妹尊敬兄長一樣，能夠尊重丈夫。

四、員工式的妻子。原來的經文不是這樣子的，我們用現在的話來表述就是這個意思了。能夠像員工一樣盡忠職守，然後做好妻子應該做好的本份事情。

五、諍友式的妻子。像朋友一樣能夠互相幫助，如果是丈夫做得不圓滿的地方，當面也不會去指責他，也不會在朋友面前讓他沒有面子。在朋友面前還是會非常地關照他，但是私下裡會指出他不足的地方，讓他能夠醒悟。

春秋戰國時候，齊國的宰相晏子有一個馬車伕，就是受到他妻子的啟發而求上進的。晏子生得很矮小，中國古書上面說，晏子身不滿三尺，很矮了。給他駕車天天去上朝的那個馬車伕很高大。

有一天，馬車伕的妻子就看到馬車伕洋洋得意駕著馬車，在大街上耀武揚威，回到家裡他的妻子就私下裡勸諫他說：「你看看你，我今天在大街上看到你了，你看看你那個樣子，真是沒有慚愧心。」

他丈夫問她：「怎麼回事呢？」

他妻子就說：「你看晏子身材那麼矮小，但是他地位那麼崇高，那麼有才能，他都還很謙虛，都是坐在車裡面低頭沉思，很謙遜。但是你只是做一個小小的車伕，都是那樣子地趾高氣揚，耀武揚威，真是一點志氣都沒有，一點求上進的心都沒有。」馬車伕就很慚愧，以後就拚命地充實自己，來學習和增長自己的才能，增加自己的本領。

這樣子是非常好的諍友式的妻子。

比方說唐太宗李世民的皇后，還有明太祖朱元璋的皇后都是這一類的，都是私下裡面能夠看到她的丈夫的不足，然後勸諫他。

唐太宗李世民如果有做得不對的地方，魏徵當場就指出來，也不顧皇帝的面子。有一次，唐太宗實在是忍不住了，下朝以後回到皇宮裡面，然後怒氣沖沖地就罵人說：「總有一天，我要殺掉這個鄉巴佬。」

皇后馬上就問他到底怎麼回事，他就說：「哎呀，這個魏徵太過份了，一點都不給我面子。」

皇后馬上就穿上禮服來禮拜唐太宗，並且給他勸諫說：「我要祝賀皇上，因為皇上很賢明，所以手下的大臣才能夠敢於忠言進諫。」

馬皇后也是如此，這一類都可以說是諍友式的妻子。

六、非常柔和，非常溫順，然後非常有情有義的妻子。

佛陀在《玉耶女經》上面就教化玉耶女說，為人妻子應該要做到這六個方面，這樣子才是做得非常好。然後也就不會產生那些婚外情，你的丈夫也就才不會犯那些好像說邪淫這樣子的惡業。所以每一個人的成功背後一定會有默默奉獻和支持的人。

五好丈夫

佛陀在《尸迦羅越六方禮經》上面也有明確地告誡佛弟子說，為人丈夫如果能夠做好五件事情就是一位很優秀的丈夫。

一者出入當敬於婦。要互相尊重，不要有大男子主義的思想。

二者飯食之，以時節與衣被。要能夠有一種吃苦耐勞的精神，在家裡面要能夠有俯首甘為孺子牛的精神，家裡面的任何事情都願意做，上至電器的維修，下至疏通洗手間的管道，乃至於做飯，教育子女，樣樣都能夠通，並且能夠分擔家務。

三者當給與金銀珠璣。能夠事業很成功，讓全家都能夠衣食豐裕。

四者家中所有多少，悉用付之。能夠充分地信任。

五者不得於外邪畜傳御。不要搞婚外情，不管他自己的妻子是十八歲，還是八十歲，也不管他的妻子是有沉魚落雁的美貌，還是好像東施傚顰一樣的姿態，在他的眼之中，他自己的妻子永遠是最好最美的，對其他的女子都能夠視若糞土，都能夠目不斜視，忠貞不二。

這樣子的話，也就是佛陀告誡的可以成為一個優秀的丈夫，然後丈夫和妻子都能夠做好自己本份的事情，按照佛陀的教導感情就會很好，自然就不會犯邪淫，自然也就不會產生婚外情，自然家庭就非常地和美。