勿近愚癡人、應與智者交、尊敬有德者、是為最吉祥!
不要親近愚癡的人,應該和有智慧的人打交道;要尊敬有道德的人,這是最吉祥的。
世尊是佛的十種德號之一,它的字面義是「世出世間唯佛尊重。」佛是眾生的導師,九界眾生都尊重佛。
那什麼是愚癡的人呢?愚癡人就是沒有智慧的人,無知的人,不信因果的人。貪也好,嗔也好,都是從愚癡來的。愚癡就是無知,就是無所明瞭,不明白事理,處事沒有智慧,不信因果,不信佛法。像這樣的人,我們不能跟他交朋友,所以不能去親近他。應該和什麼樣的人打交道呢?應該與有智慧的人來交朋友。
淨飯王是佛的父親,他曾經教育太子交朋友有三個要法:第一、見到朋友有過失,能夠曉之以理來諫勸;第二、見到朋友有好事,要能夠深深地隨喜;第三、朋友在苦厄當中,有了困難不相捨棄。如果具備了這三點,可以和他交朋友。
在經論裡也經常提到,善友能成為眾行之本。如果能有善友,這是萬福之基,也就是生萬福的根本。所以,親近善友對自己的身心都有好處,能夠使自己的身心內外都得清淨。我們學佛的人,更是要根據佛的教來選擇道友。
在《佛本行集經》裡面,記載著這樣一件事:佛和難陀,他的弟弟,路過一個魚市。走進去後,佛讓難陀拿一把魚草。待難陀拿了一會兒,佛說:「好,你放下吧,你看看你的手。」難陀一聞,一股魚腥氣。佛又領難陀走到一家賣香的鋪,這次佛讓難陀拿包過香的紙。拿了一會兒,又讓他放下。難陀對佛說:「哎呀,我現在手裡都是香氣!」
佛說:「交朋友也是如此。你和不好的朋友在一起,久久就會沾染惡習;你和善友在一起,久久就會熏習到很多好的東西。」
眾生的性是不定的,遇到好的人,可能會學好人;遇到壞的人,雖然開始時你不想跟他學,但是久久地在一起,常在河邊走,哪能不濕鞋呢?
華嚴懺中說:「自從無始起無明」,無明是無所明瞭的煩惱。為什麼會造很多的過失呢?這中間有一個不好的助緣,就是不好的朋友。「亦值惡友增我情」,當你起貪心想偷的時候,朋友馬上就來:「好,我給你放哨!」這樣,東西就偷成了。不好的朋友,常常能夠成為自己做惡事的助緣。