問：有的師兄建議我不要與外道有接觸，要避而遠之，是為了善護法身慧命，不可以結緣，以免將來這個果成熟了墮入外道，說要成佛以後，任運救度有情。如果佛教徒只想自己得一點法，躲避著外道（若家裡父母親朋是外道躲不過吧），不接觸，不去感化影響，不把佛陀最殊勝的教授弘揚，要到成佛後才去救度有情，那佛教的未來不容樂觀啊。請師父慈悲開示，對外道應該採取什麼態度？應該如何做？

希阿榮博堪布答：在家修行的人不可避免要與社會上各式各樣的人打交道，我們不能要求所有人都跟我們有著同樣的信仰、價值觀和行為方式，我想避免矛盾衝突的一個有效方法，就是從基本人性出發去與人交往、溝通。在宗教、性別、職業、社會地位等等不同的背後，大家都是人，都希望被理解、被關懷，都希求快樂，不想遭受痛苦。

先認識到這一點，在此基礎上逐漸擴大內心的容量，對眾生慢慢地由衷地生起親切感，願意去感受他們的快樂、悲傷、孤獨，願意去諒解、去幫助。這在我看來是佛教徒應具備的基本素質。我們應首先學會如何與人相處，再談如何與外道相處。沒有內心的開放和悲憫，我們無法突破自身的局限，也很難切實地利益有情。

一個人不論他的宗教信仰為何，在大乘佛教徒看來，他都具有佛性，有著與諸佛菩薩一樣清淨無染的本性。我們應該平等恭敬，不輕慢排斥眾生。

能與志同道合的人相處，在聞思修上互相幫助，自然是再好不過，但如果不得不跟信仰與己不同的人交往，我們仍然可以做到在尊重其信仰、關懷其需求的同時，堅持自己的信仰和修行。恭敬不等於隨學，對人有禮貌不一定就要拜其為師。

至於弘揚佛法的問題，這要看因緣。智慧不夠的話，是很難判斷因緣的，所以要努力提高自己的智慧。如何提高呢？聞思修。初學者安靜下來，好好聞思修行，就是在弘揚佛法。好的修行人，他的寂靜調柔，可以感動人心，令人對佛法生起信心。