十方諸佛淨土無量，為何經論多指歸極樂

若善男子、善女人，專念西方極樂世界阿彌陀佛，以諸善根迴向願生，決定往生。常見彼佛，信心增長，永不退轉。於彼聞法，觀佛法身，漸次修行，得入正位。

十方諸佛，淨土無量，經論多指歸極樂者，略有四意：

一者阿彌陀佛與此土人最有緣故。乃至窮村僻塢，若男若女、若長若幼、若智若愚，無不知稱阿彌陀佛名者。

二者法藏比丘願力勝故。諸佛果德雖實平等，因中願力任運攝生，無差別中有差別故。

三者令人繫念得專心故。若不專嘆，則眾生既欲生西，又欲生東，心無一定，淨業難成。所以十方諸佛，同出廣長舌相，讚此一門，令人專憶。

四者阿彌陀佛即法界藏身，極樂世界即蓮華藏海。故見一佛即為見無量諸佛，生一土，即為生無量土，念一佛即是念一切佛，即為一切佛所護念，以法身不二故，生佛不二故，能念所念不二故。一念相應一念佛，念念相應念念佛，因該果徹，更無二故。餘如淨土經論廣明，不能備述也。