不可忘失自己清淨之心，這就是道

從前的人沒有禪堂，坐什麼香呢？沒有。六祖說：「生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功課？」他罵人嗎？其實不是罵人，是要我們不要執著坐與不坐，是要我們無論行住坐臥都要收攝妄想，所以「行亦禪，坐亦禪」就講這個東西。「禪」不在於坐，也不在於住，也不在於臥，也不在於走。

參學的問：「什麼是道？」祖師答：「無心是道。」有些祖師另答：「馬路就是道。」本來沒有什麼道不道，沒有妄想就是道，但是有些人什麼也不想，這個是道嗎？不是的，要你一天到晚不可忘失自己清淨之心，這就是道。

「複本心源，究竟清淨。」我們給人授三皈依，懺悔業障，懺悔完業障消了，恢復了清淨。我們現在一天到晚清不清淨呢？貪瞋癡，不是貪就是瞋，不是瞋就是癡，一個喜歡，一個不喜歡，眾生就在這個當中。「清淨」二字很重要的，和尚即是清淨比丘，清淨福田僧就是講清淨，不清淨哪有什麼福？沒有福。福田是塊乾乾淨淨的地，能種植莊稼，如果不乾淨，雜草石頭瓦礫沙子多，泥巴少就不是好地，不能長莊稼。我們的心就是一塊地，什麼菩提果、長生果、富貴花通通都能生長，如果不是好地，種什麼都長不出來，長的盡是貪瞋癡。

出家人修什麼行？用什麼功？都是靠這個「心」。心裡有沒有貪瞋癡呢？有沒有分別心呢？所以轉八識成四智，把妄想轉為智慧，把愚癡轉為般若，把這個分別心的世情斷掉，如桶底脫落，就有智慧放光，就能夠了生死，沒有智慧就不能了生死。道理很簡單，你留不留神呢？有些人不留神，一天到晚蹦蹦跳跳，不知去哪裡玩耍，又不來坐香……古人用功了不起，那有我們這樣放逸啊！

老和尚最喜歡講龍褲國師，他是福建漳州人，人很苦惱，沒有證道以前，住岩洞修苦行，姐姐送些衣服和糧食給他，他也不理睬。過了十多年，姐姐再去看他，見到衣服還是放在那裡，都放爛了。他一天到晚就是打坐，動也不動，你看他就是那麼用功。逼了一段日子，他想該下山跟大家結結緣，於是走到漳州一個三岔路旁，搭了一個茅蓬，佈施茶水。

那一年，萬曆皇帝的娘皇太后去世，要請僧人做佛事，但當時京中無大德，後來皇太后託夢，說福建有位高僧，那時皇帝自己也得了一身瘡，癢得難熬，到處請醫生來看，都無法醫好，於是派人到福建漳州，迎請百多位和尚到京裡來念經及醫病。和尚們高高興興地進京去了，恰巧路過茶亭，苦惱和尚便問：「你們這樣高興，有什麼好事呀？」「我們奉旨進京，給皇帝的娘做佛事。」他說：「我也去行不行呢？」「你這樣的苦惱，又不會念經，去幹什麼？」「我不會念經，但可以替你們挑行李呀！」「好吧！」於是就和這些和尚挑著行李進京去了。

這個皇帝也作怪，想試探那一位是高僧，於是將《金剛經》埋在門檻下，看看這些和尚是怎樣過門的。和尚們哪裡知道呢，通通都跨過門檻進去了，唯有苦惱和尚走到門口，合掌跪下：「地下有金剛。」皇帝知道了便下聖旨，他聞聖旨便兩手撲地，兩腳朝天，翻一個觔斗，就翻進去了。

皇帝終於找到這位高僧，把他當活佛禮待，又叫人建起壇場為皇太后做佛事。他做佛事很簡單，拿著幡在台上揚了幾揚，至靈前說：「我本不來，你偏要來，一念無生，超升天界。」講完這幾句話，便把幡放下，一下子把佛事就做完了，皇帝還不相信，那有這樣簡單，心中正在疑惑，就在這時候，太后在空中發出聲音，說己得超升了。他又用些香灰在皇帝身上擦幾擦說：「好了好了！」真的病就好了。

皇帝很高興，設齋供養感謝他，又帶他在皇宮裡遊覽。他見皇帝穿的褲子有意思，皇帝見他老盯著自己的褲子，就問：「你喜歡我的褲子？」「我看皇帝的褲子好。」皇帝便把褲子脫下來贈給他，拜他做師父，又封他為「龍褲國師」。他天天在御花園遊覽，園內有一個寶塔，他見了很讚歎，皇帝就說：「國師你喜歡這個寶塔，我就把寶塔送給你。」他一聽，真的把寶塔往袖子裡一塞，拿回福建漳州去了……把皇帝的寶塔帶回來，這種本事了得不了得？

我們知道托塔天王手裡捧著鐵塔，龍褲國師則把寶塔往袖子裡一塞就帶走了。我們用功用到這個程度就差不多了，就可以攬黃河為酥酪，變大地為黃金，把黃土一灑，遍地都是黃金，就不需要貪污了，貪污會被捉去坐牢的。這種本事只有出家人有（過去神仙也可以點鐵成金），但要到羅漢果位，到了佛的果位更不得了。你們老也不用功，自己做什麼都弄不清楚啊！

證果位的人，走路都離地三寸。有一年，我去朝山西大同，山上有所小廟，供奉一尊觀音菩薩，是石頭做的，那石頭也奇怪，明明看著是放在桌子上的，實際上沒有落地，用繩子拉得過來過去，我嘗試過，真的拉過了。你看，菩薩就在那裡顯神通，這是我親自看到的，佛法真不可思議！

小傢伙不用功，一天到晚吃飯睡覺，不讀書又不拜佛，又不來打坐，何來有神通呢？即使給你一條褲子都沒辦法穿，給你一個寶塔也沒辦法拿回去，龍褲國師就有這個本事，他證了道嘛！這些事很平常，沒什麼希奇，你看南華寺六祖菩薩，對陳亞仙說：「陳施主，我這裡這麼多人，寺廟又小，我想將它建大一點，請佈施一塊地。」

陳亞仙說：「好！你要多大一塊地？」六祖把袈裟拿出來說：「我不要很大的地，只要一件袈裟這麼大一塊地就足夠了。」陳說：「就這麼點大？可以！可以！」六祖即時把袈裟向空中一拋，這邊到馬壩，那邊到野山沙溪，周圍三四十里地，都被袈裟覆蓋了，四大天王現身，一個天王拉一個角……你看，六祖菩薩從沒有住山洞也得神通，他只舂了八個月米，這八個月的功夫有多大啊！

你們現在有的耕田有的種菜，究竟搞什麼啦？你們不知用功，六祖真是老老實實的用功，他人個子小，舂米時用腳踩，這邊用腳踩，那邊石頭就翹起來，踩下去，翹起來，踩不動，人不夠力怎麼辦？找塊大石頭來，這石頭也有四五十斤，背在背上，他就是這麼聰明，還要劈柴。

黃梅五祖那里人多，一天要吃一千多斤谷子（以我們一個人的勞動力，規定是磨、碾、篩，一天能做出四百斤谷子也算不錯了），本來一千多斤谷子要三四個人一起來舂，但那些和尚欺負他：「你這個南方蠻子，廣東野人，快點舂，莫偷懶。」叫他一個人舂，他們出外去玩。六祖就是一天到晚老老實實地舂，師父叫我舂米，我就舂米，你們去玩我不管，不會認為你不舂我也不舂，只把「應無所住而生其心」這個境界擱在心裡，觀察觀察，經過幾個月的鍛煉，把米踏熟來，後來得到五祖印證，五祖叫他離開他才離開。

你看，古人就是老實，我們現在是你不幹我也不幹，所以現在的人不老實，調皮得不得了！提起話頭來——參！

佛源老和尚禪七開示