欲利人，先須克己

【原文】

堂名大義，已為宣示。然欲利人，先須克己。倘言行或有不符，則尚難化及妻子，況鄉鄰乎。果能真誠無偽，雖異類尚能感格。況於同類之人乎。故一切法，皆以身為根本。

故曰，身不行道，不行於妻子。使人不以道，不能行於妻子。欲為天地行化育，欲為祖宗著潛德，欲為子孫立懿範，若不以躬行實踐為事，則如貧無立錐者，妄欲富貴蓋世，只成癡心妄想，了無實事可得。戒之戒之。

三餘德堂名說跋

【譯文】

堂名的大義，已經顯示過了。然而想要利益他人，先必須約束自己。倘若言行或有不符，那麼尚且很難感化身邊的妻子兒女，何況是鄉親鄰里呢？果真能夠真誠無偽，雖然是畜類尚且能夠感通。何況是同類的人呢？所以一切法，都以身行為根本。

所以說：自身不按道去行事，道就不能實行在妻子兒女身上。假使一個人不按道行事，不能使道實行在妻子兒女身上。卻想為天地進行教化培育，想為祖宗顯明不為人知的美德，想為子孫豎立美好的風範，如果不以親身實踐為事務，就如同貧窮得沒有立錐之地的人，妄想要富貴蓋世，只成癡心妄想，根本沒有實事可得。警戒呀！警戒呀！