二、法忍,於十行位中修習假觀,知一切法空無所有,而能假立一切法,以化諸眾生,於假法中忍可信證,故名為「法忍」;
三、修忍,於十迴向位中修習中觀,知一切法事理圓融,於中道忍可信證,故名為「修忍」;
四、正忍,於十地位中次第正破十品無明之惑,於中道之理忍可信證,故名為「正忍」;
五、無垢忍,於等覺位中更斷除一品之無明,於無垢之自性清淨心忍可信證,故名為「無垢忍」;
六、一切智忍,於妙覺更斷一品之無明,得一切智,遍知一切中道之法,於此法忍可信證,故名為「一切智忍」。
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