在一個大劫中,有成劫、住劫、壞劫、空劫之四個中劫,每一中劫又各有二十小劫。所謂「成」,即世界由眾緣集合而組成;「住」即眾生安住,有動植物,有國境,有歷史;「壞」即開始毀壞,初十九小劫,壞一切動植物,後一小劫,壞眾生依之而住的國土世界;「空」即壞盡後,一切俱成虛空。世界就是這樣不停的成、住、壞、空,週而復始。
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禪林用語。原指相互對立之兩方,彼此傷害而不相容;於禪林中,轉指對立之雙方竟能相互共鳴,向同一方向進行。碧岩錄...(術語)秘為秘奧之義,言其法門之深奧也,密為隱密。言不容易示人也。佛說諸經各有秘密之法。圓覺經曰:為諸菩薩開...(公案)僧問古德:一法若有,毗盧墮在凡夫;萬法若無。普賢失其體界;去此二途,請師速道。見會元十七,葛藤集下。...【魔事】 p1462 瑜伽二十九卷二十二頁云:云何魔事?謂諸所有能引出離善法欲生,耽著諸欲增上力故;尋還退舍;當知...【所通達】 p0738 雜集論三卷四頁云:云何所通達?幾是所通達,為何義故,觀所通達耶?謂轉變故、隨聞故、入行...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群比丘與六群尼同乘船上水下水,居士共嫌。比丘舉過白佛,因制此戒。」(含注...(1532-1612)明代高僧。俗姓沈,名礻朱宏,號蓮池。常精修念佛三昧,力闡禪淨雙修。居杭州雲棲山,因又稱雲棲大師...(術語)佛舍利也。界者分之義,此為佛之身份,故謂之身界。會本文句記六曰:塔藏身界故,供者福大,不同殿堂形貌安...(術語)愚惡之凡夫,不能斷罪,則隨犯隨懺悔,以消除其罪也。往生禮讚曰:無間修,所謂相續恭敬禮拜,稱名讚歎,憶...(術語)一、有觀,觀依他圓成之二性為有也。二、空觀,觀遍計之一性為空也。三、中觀,觀諸法以遍計性之故非有,以...(1654~1738)日本華嚴宗學僧。又作芳潭。攝津(大阪府)人(一說越中富山縣人),俗姓喜多。法名僧浚。號幻虎道人...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...目前的社會現實中,有許多不盡如人意之處,這與我們幾十年來,忽視因果倫理的教育有關,與我們社會提倡的功利主義價...每一部經、每一部論,都告訴你修行的方法,像我們念《金剛經》的人,有沒有想一想《金剛經》說什麼?你怎麼樣依《金...不管讀那一部經,都是功德無量,特別是地藏經,當你遇到任何困難,求地藏菩薩或讀誦普門品,求觀世音菩薩,沒有不應...我們再看第二段,破異。異就是彼此不同體。 若此見精,與暗與明,非一體者,汝離明暗及與虛空,分析見元,作何形相...茶,是一種健身益體、老少皆宜的優良天然保健飲料。祖國醫學認為:茶乃萬病之藥,具有上清頭目,中消食滯,下利二便...原文 禮懺無定規,但致志誠懇切即已。臥室供佛,除貧無餘屋則可。若有餘屋,斷不可在臥室供也。功課各隨己意,亦無...有一次佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園精舍,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人聚集,世尊引領大眾往南而行,忽然...問: 怎麼判斷自己是真信?還僅僅是覺得自己信了?我現在挺願意馬上能去像極樂世界這樣的一個地方,但有諸樂無有眾...
四劫
【佛學常見辭彙】
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界,含有如下數義:(一)含藏之義;涅槃能藏無為之萬德,故稱涅槃界。(二)因之義;涅槃能生一切世間、出世間之利樂事...