滅是滅一切煩惱,盡是盡生死之業,妙是妙應真常,離是脫離三界諸苦。此滅、盡、妙、離,是小乘涅槃的究竟境界。
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(術語)上方者,原為稱山寺之佛寺。今呼住持之人為上方,因其所居在寺之最高深處也。...(儀式)如來妙色身等二偈八句,諷梵唄之調子,故云如來唄。簡稱之曰梵唄。勝鬘經曰:如來妙色身,世間無與等。無比...(術語)Cakra,譯作輪。輪寶也。見慧苑音義上。...(印相)右手舒五指指地,左手以五指執衣角,是曰破魔印。見教王經。...【法性之所拘執】 p0764 瑜伽十三卷四頁云:云何法性之所拘執?謂觀下地為粗法性:觀於上地為靜法性,寂靜微妙...(人名)高麗人。後唐明宗天成二年生。有異相,頂有肉髻,眉長五六寸。乾祐頃來漢土,至天台山雲居寺見韶國師,又於...(術語)悟解諸法之空相也。佛弟子中以須菩提為解空第一。注維摩經三曰:肇曰:須菩提,秦言善吉,弟子中解空第一也...又名六即佛,天台智者大師,立六即佛義,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即 一、理即佛,一切眾生,雖輪迴六...【性勤精進】 p0829 瑜伽二十五卷十八頁云:云何名為性勤精進?謂能安住有勢,有勤,有勇,堅猛,於善法中能不...【不自輕蔑】 p0329 瑜伽四十卷五頁云:又諸菩薩、於諸菩薩一切學處,及聞已入大地菩薩廣大無量不可思議長時最極難...【一分炭喻】 p0007 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲喻一分炭者:增長欲愛大熱惱故。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...《南山律在家備覽》中,有一條深刻地分析了當前一些居士、社會人士滿口都是現在的佛教如何如何不堪現在的僧人如何如...有一學僧請示盤珪禪師道:我有一個天生的毛病-氣短心急,曾受師父指責,我也知錯要改,但因心急已成為習氣,始終沒...我們學佛,其實主要是修煉自己的心,如果能將嗔恨心降伏,則佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敵,嗔恨心是下地...1、讀佛經律時應焚香端坐,如對聖容,不可靠背交足,有失恭敬。欲讀經,必先靜坐片刻,默念偈云:【無上甚深微妙法...世上流傳的《西遊記》、《目蓮傳》,都是清濁不分,是非顛倒,真的成假,假的成真。《目蓮傳》說目蓮尊者,又扯到《...你是月光族嗎?你是否認為錢只有花掉了,才是自己的?一旦擁有了財富,你將如何使用它?什麼才是真正屬於自己的財富...我們講肉眼看問題,肉眼是我們凡夫所具足的眼睛。從空間的角度來講,他只能看到視野範圍以內的人事物,只能看到人事...有人一生勞碌,和人爭奪計較造諸惡業,才得來的錢財,都花在一個女人的身上,又得到不好聽的名譽。有人訴訟了好幾年...
滅盡妙離
【佛學常見辭彙】
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【無我相】 p1057 雜集論六卷七頁云:無我相者:謂如我論者所立我相,蘊界處非此相。由蘊界處我相無故;名無我相。...