聲聞乘行人,因怖畏生死的痛苦,於是人人急著追求真空的涅槃,因而成為證悟無上佛果的障礙。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
(雜語)舊華嚴經四十三曰:菩薩清涼月,游於畢竟空,垂光照三界,心法無不現。新華嚴經五十九曰:菩薩智光月,法界...(術語)懸法華本門之十界曼荼羅而供養之也。...(術語)謂現在之法,滅其作用,於過去中謝去也。...禪林用語。團團,即圓形。圓如荷葉之意。謂荷花之葉如月圓,於禪林中,引申為徹底圓滿之意。五燈會元卷五夾山善會章...為真如之異稱。真如為諸法安住之位,故稱法位。宗鏡錄卷七(大四八·四五五上):「言法位者,即真如正位。故智論說...戒本疏·九十單提法:「六緣:一、常住敷具,二、知是僧物,三、露處,四、自使人敷,五、自使人不舉,六、出門。犯...全一卷。又作黃龍晦堂心和尚語錄、黃龍庵主語錄、晦堂和尚語錄。宋代晦堂祖心(1025~1100)撰,子和錄,仲介重編。...指時、非時與觸用之三水,即:(一)時水,從明相(曙光漸明,天空露白之狀)現至午時,得以飲用之水。(二)非時水,過...三種親友。俱舍論頌疏卷二十九分親友為三等,上者能生法身,中者以財、法交,下者唯以財交。又摩訶止觀卷四下以外護...梵語 markata。音譯麼迦吒、摩斯吒。猿之一種。其心性輕浮躁動,難捉難調,常舍一取一,故經典中常以之比喻凡夫之妄...(術語)五濁與十惡也。觀無量壽經曰:佛滅後諸眾生等,濁惡不善,五苦所逼。天台觀經疏曰:濁惡者,濁五濁也:一見...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難...《維摩詰經》當中說:心淨則國土淨。往生淨土需要以清淨的業來感召,所謂清淨的業就是對往生淨土有清淨的信心、清淨...丑三、治失壞因 分二:寅一、明立定慧;寅二、隨釋此因 寅一、明立定慧 為欲對治雖已發趣不復退還而失壞因,故立定...四弘誓願是智者在觀察聲聞教苦、集、滅、道四聖諦之後,所昇華出的偉大的菩薩精神。 首先,我們從苦諦的角度觀察三...一日,臨濟禪師跟隨老師黃檗禪師一同下田工作。臨濟禪師走在黃檗禪師的後面,黃檗禪師回頭一看,發現臨濟禪師空著手...佛教的四禪八定是色界四禪和無色界四定的合稱,即初禪、二禪、三禪、四禪、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非...【阿難!是修行人,若不斷淫,及與殺生,出三界者,無有是處。】 阿難,是修行人,若不斷淫,若不斷殺生,出不了三...癘疾獲瘳 齊代高僧僧遠法師,常住梁州薛寺。法師平日不修細行,跟俗人往來密切,飲食葷素。 一天,忽然夢到神人咬牙...
聲聞畏苦障
【佛學常見辭彙】
上篇:聲 | 下篇:聲聞乘 |
禪宗的根本眼目,最切要之義有八句,即正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門、不立文字、教外別傳、直指人心、見...