禪宗初祖達摩自西天來此土傳禪法,究竟意思是什麼?究其意思者,即究佛祖之心印。五燈會元(趙州章)說:「僧問:如何是祖師西來意?州云:庭前柏樹子。碧嚴十七則說:「僧問香林:如何是祖師西來意?林云:坐久成勞。」同二十又說:「龍牙問翠微:如何是祖師西來意?微云:與我過禪版來。牙過禪版與翠微,微接得便打牙云:打即認打,要且無祖師西來意。」這是說明:一切法皆是佛法,乃至揚眉瞬目,咳唾掉臂,無不是「祖師西來意」,行者要懂得體會。
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梵語 avyayī-bhāva。為梵語之不變化合成語。系六合釋之第五。乃二語以上所合成之副詞的複合詞,原語有「不變化」...禪林中,掌理茶湯、藥湯之職稱。石溪心月禪師語錄卷下鎮湯頭條(卍續一二三·六四上):「甜似黃連微帶澀,苦如甘草...(名數)九相隨一疱相有二十四,疱有二十疱。...(一)指僧尼之綱維。又作僧官。為便於寺院管理,由政府任命,司掌統領全國僧尼以護持教法之職官,稱為僧官。即檢校僧...(譬喻)於地上立針,自天上投纖縷,使入針孔,事之甚難者。以譬人身之難受也。法苑珠林三十一曰:提謂經云:如有一...梵語 pacābhijā。意譯作五神通、五旬。即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。[大智度論卷五](參閱「五通...凡二卷。唐代道液集。又稱關中集解、關中疏、關中鈔。收於大正藏第八十五冊。系對後秦僧肇之注維摩詰經十卷加以刪補...(術語)謂二乘之人,斷三界之煩惱後,入火光三昧,燒身滅心,歸入空寂無為之涅槃界也。是為二乘最終之目的。輔行三...【修所成慧俱光明想所治七法】 p0907 瑜伽二十卷九頁云:何等名為修所成慧俱光明想所治七法?一、依舉相修極勇...(修法)設五處壇場而祈念佛眼尊所變之金輪佛頂尊法也。金輪佛頂,有大日所變、釋迦所變、佛眼所變之三種。佛眼所變...由印度毘舍離城北方至喜馬拉雅山脈中香醉山(梵 Gandha-mādana)間,有七座黑山。其名稱依立世阿毗曇論卷一南剡浮...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...【原文】 世人皆惡吃虧,而人人做吃虧之事。世人皆畏墮落,而在在種墮落之因。有人於此,父母無故而詈之曰,爾乃犬...現在五花八門的娛樂節目組織者、引領者,實際是帶領大家玩樂的外道,叫做娛樂外道。除了玩得非常火熱之外,其它什麼...原則一:不是去要求,而是向內求 人生最大的問題就是:看不見自己本身的問題。雖然這種盲目現象很容易理解正因為我...王先生是一個公司的董事長,生意做得非常成功。 他的個性比較嚴肅保守,沒有什麼知心的朋友。每天忙完公事,回家吃...【原文】 若事事皆一時即了,則便成無因無果之斷滅深坑。不觀天道運行乎,夏至一陰生而大熱,冬至一陽生而大寒。立...有一次,一位婆蹉族的出家外道遊行沙門,到摩揭陀國首都王舍城北方的迦蘭陀竹園精舍拜見佛陀,問佛陀說: 瞿曇!有...你布施出去了,你就創造了一個人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的東西,最終還是你的。這個道理是很深邃的...當我們朝著光亮行走,除了保持好姿態,更別忘記內在的重心。午後的禪堂,首座和尚正在打坐,一個小和尚卻躺在禪凳上...
祖師西來意
【佛學常見辭彙】
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(經名)四卷,西晉竺法護譯。大方等大集經寶女品第三之別譯,分為十三品,有寶女為舍利弗說大乘之深義,佛明其往因...