禪林中,掌理茶湯、藥湯之職稱。石溪心月禪師語錄卷下鎮湯頭條(卍續一二三·六四上):「甜似黃連微帶澀,苦如甘草略含辛;一回點過一回別,只恐難瞞無舌人。」[禪林象器箋職位門] p5064
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梵語 vitastih。為古代印度之長度單位。又作一搩手,一張手、一拆手、一搭手。磔,張開之意。造像量度經解(大二一...(術語)末摩譯曰支節,又曰死穴。身中有特異之支節,他物觸之,則起劇痛,其命必終。人將死時,水風火三大中,其一...巴利名 Parivāra。又作附錄。為巴利文律藏三大部之一。系律藏之附錄部分,其內容主要為對於戒條之解釋,共分十九章...(雜名)為祈禱及追薦,誦陀羅尼,讀經文時,為寫其所讀陀羅尼經文之名及其遍數之目錄也。...Aidixia 古印度僧人、佛學家。漢名無極自在,本名月藏,法名燃燈吉祥智。生於巴格浦爾(另說班加爾或比哈爾)。...【多欲與不喜足差別】 p0623 大毗婆沙論四十一卷十六頁云:多欲,不喜足,何差別?答:於未得可愛色聲香味觸,...(名數)對於唯識論所說之三佛身,定三佛所居之國土:一、法性土,自性身之土,即真如之理也。此身土與體雖無差別,...於身口意三處行持忍辱。...(衣服)三衣中安陀會之異名。安陀會衣為五條。袈裟之最下者,惟獨居院內或行道時著用之,故名為院內道行衣,入聚落...【遠分對治】 p1257 如對治修中說。 二解 如四種對治中說 三解 雜集論九卷十三頁云:遠分對治者:謂此後諸道。由彼...(術語)佛所得十力之一。佛所得之天眼也。為了了分明,無能壞無能勝者,故云力。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...有謬云:年少力強,宜習教典;年衰力弱,只堪念佛。這個是在當時明朝有一個錯誤的觀念說:你年紀輕,精神體力好,你...兩隻比鄰而居的青蛙,一隻住在深水池裡,不容易被人瞧見;另一隻住在溝裡,這溝裡的水很少,並且旁邊有一條馬路。 ...什麼叫愛別離?相愛的人,結果分手了,這個時候也很痛苦啊。所以前幾天有一位善信到東台來做佛事,他的父親走掉了,...佛陀迴光返照,用清淨的智慧來觀照如來藏妙真如性的時候,把這個妙覺圓明、圓照法界的功德發揮出來了。發揮出什麼自...過去,佛陀於舍衛國只樹給孤獨園弘法度眾。當時,毘舍佉比丘於講堂中為許多比丘說法,不僅言辭流暢,妙語如珠,且將...我們把整個佛法分成四個主題: 發心,正見,修行,證果。 發心、正見這兩科是基本功,裡面都沒有牽涉到任何的行動,...佛陀成道後,在鹿野苑,初轉法輪,為五比丘,說四聖諦法,即苦集滅道。這四個真實之道理,以世間法來說,我們煩惱生...有的事情在二十年前,我完全沒有發現自己有什麼不對,二十年後愈想愈慚愧,愈懺悔。從前有一天,爸爸看病看得很累時...
湯頭
【佛光大辭典】
上篇:湯藥侍者 | 下篇:烹佛煆祖 |
凡十卷。唐代湛然(711~782)述。又稱摩訶止觀弘決搜要記、摩訶止觀搜要記、止觀輔行搜要記。收於卍續藏第九十九冊...