(術語)末摩譯曰支節,又曰死穴。身中有特異之支節,他物觸之,則起劇痛,其命必終。人將死時,水風火三大中,其一大偏增,觸其末摩,使命斷絕,謂之斷末摩。斷者,非切斷未摩,乃觸於末摩而命斷絕也。俱舍論十曰:「於身中有異支節,觸便致死,是謂末摩。若水火風隨一增盛如利刀刃,觸彼末摩,因此便生增上苦受,從斯不久遂致命終。」俱舍光記十曰:「末摩是身中死穴,其量極小,觸便致死。又解,對法藏中說,眾生身中有百處名末摩,觸便致死。」同頌疏曰:「末摩,此雲支節。然於身中有百處異支節,其量甚小,觸便致死,是謂之末摩。水等者等取風火,於此三大隨一增盛如利刀刃,觸彼末摩,因此命終,故名為斷。此言斷者,非如斬薪令成兩段,但由三大觸彼末摩,令身無覺,說名為斷。」梵Marmacchid。
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(術語)猶曰法性土。即涅槃之境界也。釋門歸敬儀中曰:泥洹法域,入有多門。...【自義】 p0595 瑜伽九十八卷十一頁云:能往現法涅槃,名為自義。能往人天善趣,亦名自義。...毘舍遮,梵名 Pi?āca。又作畢舍遮鬼、臂奢柘鬼。意譯食血肉鬼、啖人精氣鬼、癲狂鬼、吸血鬼。原為印度古代神話中之...【三種變壞】 p0177 瑜伽八十卷十一頁云:何等名為三種變壞?一者、老死等變壞。二者、顛倒處變壞。三者、清淨退失...亦名:有主房戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「開通中,若處分;作草庵、葉庵、小容身屋謂無過量,以小故不須乞處分;...因明用語。因明四宗之一。因明對論中,立者(立論者)立宗(命題)時,於其所欲立之處,不用直接而清晰之言語表達出...(雜語)在遠方聞親近者等死去而為忌也。...Guanding 隋唐僧人。天台宗五祖。俗姓吳,字法雲。原籍常州義興(今江蘇宜興),後遷臨海章安(今屬浙江)。時...【欲色無色界無學補特伽羅】 p0991 集論七卷十三頁云:何等欲界無學補特伽羅?謂於欲界,若生若長,已得聖法,無有...【別時意趣】 p0688 攝論二卷十二頁云:二、別時意趣。謂如說言:若誦多寶如來名者;便於無上正等菩提,已得決...指如來語。佛之說法乃無為法,為真實者,眾生聞之亦難以十分理解,即使為眾生說法,亦如同無說,故如來之語,稱為「...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...某人的孩子得了重病,醫生搖著頭對孩子的父親說:看樣子我是救不了他了,你還是快點準備後事吧! 孩子的父親傷心地...前幾年我們有一個外地居士,這個女居士談她的婆婆是二十多年的瘋子,由於她自己學佛,就很孝敬她的婆婆。給她端水洗...當我們想要從痛苦當中得到解脫之前,我們一定要先知道為什麼會有痛苦。從大乘佛法的因緣觀來說,一切業障海,皆由妄...「南無阿彌陀佛」這句名號,雖然只是一個聲音,寫下來也只是白紙黑字,但就實質內涵而言,和普通的聲音,和一般的白...飲食,是生物維繫色身的要件之一。一般人每日塵勞奔忙,最低限度的目標便是求得衣食溫飽,如果能吃飽穿暖後,最好還...虛雲老和尚在世經常說: 隨緣就是家鄉,放下就是道場。 隨緣,不過分追求。你到那裡,那里人幹什麼事你就和他一樣幹...我們說生命很重要,真正生命重要的意義,是在於我們能懂得學佛修行。我們上課的時候說到,正念精進是我們人生的財富...我們經常會聽說:佛氏門中有求必應。你看《地藏經》上面講修地藏法門,念《地藏菩薩本願經》有二十八種功德。《藥師...
斷末摩
【佛學大辭典】
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1、(喻)覺性深廣如海。 2、佛教以覺悟為宗,故稱譽佛教的教義深廣猶如大海。...