撥無因果的道理而說彼此皆空。止觀說：「寧起我見如須彌山，不惡取空。」
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清代民間宗教之一。該教以中國古代之八卦為組織之形式，教徒分列八卦，故稱八卦教。又作天理教，為白蓮教之別支。康...解脫相、離相、滅相。解脫相是無生死的相；離相是無涅槃的相；滅相是無生死涅槃的無相，連無相亦無，即是非有非無之...(一)佛教舉行法事前，維那打椎，使僧眾安靜，故稱打靜。四分律行事鈔資持記卷下四（大四○·四一四上）：「打椎止為...（術語）月輪觀也。佛祖統紀三十五曰：十三祖龍樹於南天竺以法藏付迦那提婆，入月輪三昧蟬蛻而去。...亦名：不定戒制意 行事鈔·隨戒釋相篇：「多論，制意四種：一、為止誹謗故，二、為除[斗@斫]諍故，三、為增尚佛法故...又作陪禪。即住持於五更行香之後，入僧堂伴大眾坐禪。小叢林略清規卷上住持條（大八一·六九○中）：「住持但伴大眾...華嚴經云十種智：十種智者，即三世諸佛一切種智也。如來為令一切菩薩，應當修學，而自得開解也。 一、三世智 ...欲界、色界、無色界。欲界是有淫食二欲的眾生所住的世界，上自六欲天，中自人畜所居的四大洲，下至無間地獄皆屬之；...又叫馬頭大士、馬頭明王。六觀音之一。...（術語）顯教之宗旨。除真言宗外，謂餘之諸宗也。...對於諸經之題目，有佛自立者，亦有經家所立者，稱為二種立題。(一)佛自立者，如金剛經（大八·七五○上）謂：「是經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞： 一時，婆伽婆入於神通大光明藏，三昧正受，一切如來光...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
問： 法師您講到說十法界形成的原理和念佛的原理是一樣的，這句話該怎麼理解呢？ 宏海法師答： 十法界成形的原理是...
【經文】 佛告韋提希，汝及眾生，應當專心繫念一處，想於西方。云何作想，凡作想者，一切眾生，自非生盲，有目之徒...
高慢心的活動，一般來說，它不太可能出現在初學者，因為初學者煩惱很重、業障很重，他自卑感都來不及了，一般會產生...佛法僧三種為什麼稱為寶呢？因為他是指示眾生斷惡修善，離苦得樂，解脫繫縛，得大自在的導首，極為尊貴，如世間的珍...佛教既然不相信另有一個宇宙的創造神，但是宇宙的存在，不容懷疑，生命的存在，也不容否定。 佛教相信：宇宙的原素...
智者大師告訴我們，若想真正將罪業懺悔清淨，可以採用十種懺法： 一者明信因果。 明是明白，信是相信，因果就是種瓜...
我們看第一個空無邊處定。 一、空無邊處定，謂行者厭患色如牢籠，不得自在，心欲出離，乃攝心諦觀，加功用行，破於...
請看下面。示常源曰： 汝行勿怠，怠非比丘。彼自廢者，多身後憂。 這是第十一段：示常源勿自怠廢。就是你的修行不要...
惡取空
【佛學常見辭彙】
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（人名）秦之道生，見略本之涅槃經（法顯譯之六卷本佛說大般泥洹經），發明佛身常經之義。聞者初不信之。及廣本出，...
八卦教
三相
打靜
月輪三昧
二不定戒制意
伴禪
十智（二）
三界
馬頭觀音
顯宗
二種立題
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
你念什麼就往那個法界走
《觀無量壽佛經》第一觀：日觀
高慢心的過失
佛法僧為什麼稱為「三寶」
聖嚴法師《佛教對宇宙生命的來源及看法》
十種懺法能將罪業懺除清淨
天乘四空定之空無邊處定
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師