佛在般若經中,很少講到自證,多是由須菩提、舍利弗等聲聞弟子,對諸菩薩說諸法皆空之理,這種情形,叫做「轉教」,這也就是佛對聲聞弟子欲附屬大乘法財之真正含意。四教儀說:「次說般若,轉教付財。」
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(界名)指須彌山四方之四大洲而言。東弗於逮,南閻浮提,西瞿耶尼,北郁單越是也。...(術語)具曰弘誓願。謂佛菩薩弘大之誓也。無量壽經上曰:發斯弘誓,建此願已,一向專志莊嚴妙土。同下曰:以弘誓功...(術語)思惟有實我之妄想。維摩經問疾品曰:除我想及眾生想,當起法想。...(術語)法處攝色五種之一。分析物質而至於細微者。即極微也。小乘有部宗立之為實物,攝於眼識所緣之色處,然大乘唯...(一)位於福建福清縣城西十七公里處。又稱南山。以盛產黃檗(其樹皮可作藥用與染料用)而得名。唐貞元五年(789),...梵語 abhisambuddha 之音譯。巴利語同。又作阿惟三佛、阿毗三佛。意譯為現等覺。指成就正覺之人。[放光般若經卷二...乃七重行道樹,為極樂世界之寶樹。阿彌陀經(大一二·三四六下):「極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是...身受繫縛之喻。鎖為束縛之具,金、鐵品質有高低,然其不自由之義則無差別。蓋金鎖譬喻無漏之所知障,鐵鎖則譬喻有漏...(術語)謂草木國土說之說法也。華嚴經普賢行願品曰:佛說眾生說,及以國土說,三世如是說。...(術語)雜亂染污真性者有三:一、煩惱雜染,起貪瞋我見等煩惱而雜染真性者。二、業雜染,由煩惱而造種種之惡業,以...闡述法身常住,眾生悉有佛性、闡提成佛等論題之大乘經典。據諸經錄所載,歷來漢譯涅槃經有如下十五種:(一)胡般泥洹...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...人生觀,本是哲學名詞,是指對於人生抱持的看法,以及個人對於處世的態度。可因各人所受的教育程度、文化背景、宗教...做人,精明不如厚道,計較不如坦誠,強勢不如和善。 人生好比一幅巨大的地形圖。如果說精明是起伏的丘陵,那厚道就...靠自力修行,我們解決不了見惑思惑的問題。沒有遇到出離之緣,就是沒有遇到佛力加持的強緣、增上緣。所以雖然也有點...自信心是做人處事的原動力,因為有自信心的人,做起事來勇往直前,而且能夠貫徹到底。 缺乏自信心的人,做事則容易...這是生命當中的一樁大事因緣,我們今生能成辦這樁事情,無論我們付出多少的代價,都是值得的。 那麼從現在開始,哪...經常聽到有人抱怨,說自己身邊總是小人很多,常常被人陷害,總覺得有人給他設陷阱。 張三怎麼這樣?李四連一點道德...觀世音菩薩四十八相圖...念佛之說,何自來乎?非金口所宣,明載簡冊,今日眾生,何由而知十萬億剎之外有阿彌陀也? 念佛法門,它的一個特色...
般若轉教
【佛學常見辭彙】
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五種的推理法,即 一、相比量,即依照所見的去推理其他; 二、體比量,如由甲之體性而推乙,由一部之體而推...