(術語)天台宗之觀法,觀一念之心而具三千諸法也。一心三觀,北齊慧文禪師於中論發之。一念三千,天台大師於法華經發之。三千者,地獄,餓鬼,畜生,阿羅修,人,天,聲聞,緣覺,菩薩,佛之境界為界,據由圓融之妙理。此十界互具十界,則相乘而為百界,百界一一有性,相,體,力,作,因,緣,果,報,本末究竟十如之義,則相乘而為千如,此千如各有眾生,國土,五陰三世間之別,則相乘而為三千世間。於是一切之法盡矣。止觀五上曰:「夫一心具十法界,一法界又具十法界百法界,一界具三十種世間,百法界即具三千種世間,此三千在一念心。若無心而己,介爾有心,即具三千。」止觀五曰:「問一念具十法界,為作念具?為任運具?答:諸性自爾,非作所成。如一微塵,具十方分。」
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(術語)佛身也。涅槃經三曰:云何得長壽金剛不壞身?心地觀經上曰:不如代父母及眾生修菩薩行,當得金剛不壞之身,...1、眾生忍和無生法忍。眾生忍是忍受眾生的種種加害而不起瞋恚的心;無生法忍是安住於無生的法理而不動心。 2、...(界名)謂娑婆世界,以染污之事多故也。四教儀集解下曰:染污事多,故云染界。...凡四卷。隋代信行(540~594)譔於開皇十二年(592)。又作三階別集、三階集錄、三階集、四卷三階。收於大正藏第八...【九種慢】 p0090 俱舍論十九卷十頁云:然本論說,慢類有九。一、我勝慢類。二、我等慢類。三、我劣慢類。四、有勝...清淨的觀法,如淨土之十六觀是。...(人名)名智愚,虛堂其號也。就湖州道場山運庵岩而契悟,出世於嘉興府興聖禪寺,時宋理宗紹定二年也,寶祐六年敕領...謂以珍寶所造之佛像。法華經方便品(大九·九上):「若人於塔廟、寶像及畫像,以華香幡蓋,敬心而供養;(中略)或...亦名:衣補治浣染法、袈裟補治浣染法 子題:衣和合淨、衣服恆須淨潔如法不爾則人非人訶、三衣不說淨提、三衣不點淨...【四記】 p0393 佛地經論六十卷十五頁云:言四記者,一、一向記,二、分別記,三、反問記,四、默置記。一向記者,...梵語 pratigha 或 dvesa,巴利語 patigha 或 dosa 。又作瞋恚、瞋怒、恚、怒。音譯作醍鞞沙。心所(心的作用)之名...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
【為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺。第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...
我書房牆壁上掛著一副勤儉寬和,是一位出家法師的墨寶,這副字一直我非常喜歡。若從字面意義來說,可謂見仁見智,無...
有一個女眾結婚十年,她覺得生活一向挺安逸,挺好的,但是突然之間她的丈夫就提出來離婚了,十年的婚姻瞬間就崩潰了...
在大乘佛法當中講到了這個阿賴耶識緣起。這樣的一個緣起法是非常微細、非常深入的探討,不是凡夫、二乘所能了解的。...世間萬事有緩急輕重之別,遇到災難危急之時應取重舍輕,做緊急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的來進行,才是聰明...
問: 師父慈悲,如果不吃肉,吃蛋可以嗎? 淨界法師答: 吃蛋稍微好一點,因為現在的蛋都沒有生命。現在的雞都是專......問: 我爸爸十多年前練氣功後經常出現幻覺幻聽,神智不大正常,總是說有人害他。學佛後,我認識到他是當年練功時,...
一念三千
【佛學大辭典】
上篇:一念隨喜 | 下篇:一念不生 |
【遠離殺生】 p1257 法蘊足論一卷九頁云:何等名為遠離殺生,而說名為乃至命終遠離殺生鄔波索迦第一學處?卽前所說...
金剛不壞身
二忍
染界
三階佛法
九種慢
淨觀
虛堂
寶像
三衣補治浣染法
四記
瞋
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經

心是惡源,形為罪藪

佛法中的「勤儉寬和」

婚姻的美滿之法

你的每個起心動念,對生命都有重要的引導
估客駝尸
