法蘊足論一卷九頁云:何等名為遠離殺生,而說名為乃至命終遠離殺生鄔波索迦第一學處?即前所說鄔波索迦,於此殺生,能善思擇,厭患遠離,止息防護,不作不為,不行不犯,棄舍揠塞,不拒不逆,不違不越;如是名為遠離殺生。是故說名乃至命終遠離殺生鄔波索迦第一學處。
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(雜語)在遠方聞親近者等死去而為忌也。...系出自大日經卷五秘密漫荼羅品之偈頌。又作能生諸佛偈。頌文為(大一八·三一上):「能生隨類形,諸法之法相,諸佛...(雜名)十王之第四。司掌大海底正東沃燋石下合大地獄。此重地獄,縱廣五百由旬。另設十六小地獄。查核罪人事犯大小...指以不動之利劍通徹三界九地,斷盡一切眾生業煩惱為義之印明。又作不動九徹、不動九徹劍印、九徹劍印。即以不動明王...【成實安住心】 p0666 顯揚十八卷二頁云:成實安住心,謂出世間修所生智。...【得緣總法奢摩他毘缽舍那】 p0997 瑜伽七十七卷六頁云:世尊!菩薩齊何名得緣總法奢摩他毘缽舍那?善男子!由五緣...(菩薩)Vajradhpa,金剛界曼陀羅第一根本成身會三十七尊中,居於外四供養菩薩之第一位。司供養香於大日本尊。秘藏...(術語)三有之一。如色香味觸四事之因緣和合,假名為酪。是酪者其實為色香味觸,無酪之自體,而以假名之故有酪,是...惡見者,謂惡見解也。惡見為一切惡所由生,修行之人,惡見不可有也。...亦名:識罪發露 行事鈔·懺六聚法篇:「識罪發露。至一清淨比丘所,具儀云:『大德憶念,我某甲,犯某罪,今向大德...(傳說)摩訶摩耶經曰:千五百歲,(中略)惡魔波旬及外道眾踴躍歡喜,競破塔寺殺害比丘。一切經藏皆悉流移至鳩尸那...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...唯有改變自己的做法才能讓問題迎刃而解 有很多人常抱怨,都是環境或別人對自己不好,所以想借著換個環境,或結交新...問:許多人努力了大半輩子,迴首看,難免有這輩子似乎白活了的感嘆。可是人生不能重來,難道就只能如過河卒子,拚命...中道二字,並不是指我們的身和語,而是心。當我們不喜歡的一個法塵升起時,它影響了心,並且有了迷惑,當這顆心已經...諸位吉祥。我們今天道場白華庵,跟大家說的法器,叫做錫杖。 一說這個詞,不知道大家有沒有形象上的概念。但是在世...佛說世上有七種妻子: 一、 象殺士夫那樣,不尊重愛護自己的丈夫,只知縱情貪慾,甚或喜新厭舊,見異思遷。 二、 象...我們從佛陀的名號華光如來,沒辦法去判定是淨土、穢土,但是從國土的依正莊嚴可以看出消息。 基本上,我們判定穢土...在某次法會的因緣,擔任機動組的職事,繁重而忙碌的出坡作務中,因不小心而有些許受傷,但因不礙事,所以也就沒有多...分二:一、世法上竭誠方獲實益 二、佛法上竭誠方獲實益 一、世法上竭誠方獲實益 【諺雲,下人不深,不得其真。此言...
遠離殺生
【法相辭典】
【遠離殺生】 p1257
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攝受差別者,謂無住涅槃所攝受故。...