(經名)佛說求欲經,一卷,西晉法炬譯。中阿含中穢經之別譯也。
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【色蘊相】 p0567 集論一卷二頁云:色蘊何相?變現相,是色相。此有二種。一、觸對變壞,二、方所示現。云何名...梵語犍度,華譯篇章。戒律分為止持門和作持門,於作持門之戒,又區分為二十類,四分律由三十一卷至五十三卷,將此二...收遺骨安置寢殿之佛事稱為安骨;其後入塔時所行之佛事稱為起骨。[敕修百丈清規卷六亡僧入塔條] p4324...梵語 parisrāvana,巴利語 parissāvana。音譯為缽裡薩羅伐拏。指用以濾水去蟲之布袋。為比丘六物之一,十八物之一...(經名)一卷,唐不空譯。釋遏阿等五十字門之義。...意指死後將來之世。為三世之一。全稱未來世。又作來生、後生、後世。據金剛經載,世尊於過去世得燃燈佛授記,並謂世...(術語)見惑與修惑也。見道所斷之理惑謂之見惑,修道所斷之事惑謂之修惑。以見惑之故,不達於四諦之真理起種種之邪...新羅僧。又作黑鬍子。據海東高僧傳卷一阿道傳載,新羅訥祇王(417~458 在位)時,墨鬍子自高句麗來到一善郡(慶尚...【意識】 唯識宗所立『八識心王』的第六心王,此為我人理活動的綜合中心。在西洋哲學中視之為『能把握客觀對像的心...(1611~1684)清初僧。屬日本黃檗宗。泉州府晉江(福建晉江)人,俗姓吳。字木庵。天資英敏,氣貌雄偉,十歲即有出...(一)梵語 paca mahā-bhūtāni。指體性廣大,能生成萬法之五種要素。又稱五大種。即地、水、火、風四大及空大。五...原文: 如湛,姓焦,永嘉人,母夢見寶塔,而湛生。幼試法華,得度。依車溪卿法師。後參慧覺玉法師於橫山,晝夜體究...堅無記可熏,與能熏相應。 所熏非異此,是為熏習相。 前面講到,種子是一切法的生因,但是種子是由阿賴耶識所保存的...如果我們有志於了生死求生淨土是一個出離三界的,你對三界的妄想太執著會障礙你往生。 往生我們要做兩件事情, 第一...一般人對家親眷屬都是很親愛的嘍,沒有問題。對冤家對頭呢,對冤家對頭他就有瞋恨心了。這個冤家對頭就不想見面吶,...問:畜生也能念佛往生嗎? 答:有鸚鵡往生之例,因為它們能作人言,性情靈敏,教以念佛,朝夕不變。說到底它們能夠...「藥師灌頂真言」是出自《藥師琉璃光本願功德經》。藥師灌頂真言,在這裡我們講最重要的。 釋迦牟尼佛告訴文殊師利...
求欲經
【佛學大辭典】
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(雜語)又曰生色可染。梵語金銀之異名也。生者生色。金也。以金色天生而不變也。像者似色。銀也。以其為類似於金之...