（雜名）又作禿居士禿奴等。罵非行之僧人也，
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一、身出家心不出家，即身雖為僧伽，但心猶有顧惜愛戀。 二、身在家心出家，即雖在家受用妻子，但卻不耽染欲樂...【二受】 指身受與心受。受是領納所觸之境的心所法。一、身受乃領納於身無分別之受，即眼等五識之苦、樂、舍三受。...梵語 catvārah pārājikā dharmāh，巴利語 cattāro pārājikā dhammā。又作四波羅夷法、四波羅市迦法、四極...受持佛戒，便等於進入了佛菩薩的法位。...戒本疏·九十單提法：「所觸異者，得冷雲熱也。」（戒疏記卷一三·二四·一）...教化他人。「自行」之對稱。為「利他」之同義語。謂佛菩薩等教化眾生，使之離惡向善。（參閱「自行」2521） p1323...（術語）出恩愛之家，入菩提之道也。心地觀經四曰：發菩提心，舍離父母，出家入道。遺教經曰：出家入道之人，為解脫...指出家教團或於叢林修行之大眾。又稱清淨大海眾、清淨眾。如印度四大河流入於大海，即舍原名，皆成海水；比丘出家，...（經名）一卷，劉宋求那跋陀羅譯。大寶積經第四十八勝鬘夫人會之異譯也。佛在給孤獨園，波斯匿王末利夫人共致書於其...梵語 dasyu，巴利語 dassu。又作達首。即無賴之徒，指淺薄之佛教徒，或猥賤惡鄙之蠻族而言。在印度，貶稱蔥嶺以東之...《因明入正理論疏》六卷(通行刊本八卷)，唐窺基撰。窺基(632～682)系元魏時尉遲部的後裔，十七歲時依止玄奘出家，經...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞： 一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...問： 佛家強調因果報應，但在當今這個社會，我看到的都是惡因善果，善因惡果。對於這樣一個社會，佛教應該怎樣做？...佛言：天下人作佛形像者，其後世所生處，眼目淨潔，面目端政，身體手足常好。生天上亦淨潔，與諸天絕異，眼目面貌好...
在家女人如果家裡經濟寬裕，身體自己又能做主，到附近的寺院受戒也不是不可以的。具體到徐福賢女士身上，自己家比較...
佛存在的意義就是讓人發現心中的寶藏，一旦你發現了自己的強大，發現了自我的潛能，那麼無論應對什麼樣的事都不成問...每一部經、每一部論，都告訴你修行的方法，像我們念《金剛經》的人，有沒有想一想《金剛經》說什麼？你怎麼樣依《金...「過去心不可得，未來心不可得」 去除妄想，才能認清周圍的境界。 很多人都嚮往著未來，常想：如果我能改善環境，不...問： 皈依的真正含義是什麼？皈依了以後，還能不能夠喝酒、吃肉？因為這個原因，不敢皈依了。 開願法師答： 這也是...
佛言多欲為苦者，欲希須為義，謂於所樂之境，希求而不舍也。多者謂其欲樂之境非一。故昔者，因貪多欲，而受逼迫身心...
禿人
【佛學大辭典】
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【一切種子識】 p0007 瑜伽一卷六頁云：一切種子識，謂無始時來，樂著戲論熏習為因，所生一切種子異熟識。又二...
四類出家
二受
四波羅夷
受戒入位
所觸異
化他
出家入道
清眾
勝鬘師子吼一乘大方便方廣經
達須
因明入正理論疏
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
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