(書名)十卷,唐希麟撰,即續一切經音義也。慧琳音義,依開元釋教錄,從大般若經起,至護命法止。惟自開元錄後,相繼翻譯之經論,及拾遺律傳等,皆無音義,故麟師續之。從大乘理趣六波羅蜜多經起,至續開元釋教錄止,總二百六十六卷。黎養正序曰:「麟師續撰,一稟琳公家法。擷華成鬘,積壤崇山,探賾闡微,克紹前美。」
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是佛教說明世界組織的情形。每一小世界,其形式皆同,中央有須彌山,透過大海,矗立在地輪上,地輪之下為金輪,再下...(術語)作經論釋時,作玄義即總論,付後文句釋之。所謂文句是也。字句之逐次釋也。...(術語)對於隨緣不變現象之事也。即雖觸所緣而現萬有,然其本體不變也。翻譯名義集曰:未了不變隨緣不變之義,而生...羯磨疏·集法緣成篇:「因六群證他受戒,羯磨不成。及後佛問,皆言不委。因立制曰,聽羯磨者,當一心莫餘思惟,專心...亦名:長衣故不說淨犯墮 行事鈔·二衣總別篇:「母雲,若放逸不說淨者,以噁心故,不滿十日,皆犯舍墮。」資持記釋...生於無色界非想天,入滅盡定,想受俱滅,名想受滅無為。...生卒年不詳。於唐武宗在位時(840~846),每於正月、五月、九月等三長齋宣講法華經,為俗講之第一人。然與假託經論...小乘分別無記法為有覆、無覆二種,其中無覆無記又分異熟、威儀、工巧、通過、自性、勝義等六種,與有覆無記合稱七無...【念根】 p0803 法蘊足論九卷五頁云:云何念根?謂依出家遠離所生善法所起諸念、隨念、專念、憶念、不忘不失、...(術語)對於信一念而言。一聲稱南無阿彌陀佛也。...(人名)傳燈錄十四謂石頭遷法嗣潮州大顛,初參石頭。石頭問師曰:那個是汝心?師曰:言語者是。便為石頭喝出。經旬...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...佛陀說,我們修止觀的人就像熱湯一樣,魔王冤親債主活在妄想當中,他就如冷堅冰。諸位你想想看,是堅冰把熱湯消滅,...我講一個小故事,這個小故事是出在智者大師的傳記裡面。 它說:智者大師是在隋朝的時候出生。智者大師的父親是一個...一、懺悔的意義: 我們不管是做什麼佛法的修行,最初進入的時候,乃至任何一次修行活動的開始,首先都要懺悔業障。...相隨心轉,這個很重要。當這個相出現的時候,我們又會去創造一個業,這時候你的想法很重要,必須培養一種正確不顛倒...問: 尊敬的師父您好,現如今人與人之間有好多矛盾,這矛盾產生的原因是什麼呢? 慧廣法師答: 如果你仔細觀察生活...原文: 看經須是週遍廣博,方得融貫,不致偏執。蓋經有此處建立,彼處掃蕩,此處掃蕩,彼處建立,隨時逐機,無定法...南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 諸位法師、諸位佛友!今天是我們演講的第三天,那...我們都知道這個識變化多端,我們常說觀心無常,就這個意思,就觀這個心識。不過,你要看智者大師的大乘止觀,老人家...
希麟音義
【佛學大辭典】
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梵名 Gīta devatā。為密教風天之眷屬。共有三尊,兩尊位於胎藏界曼荼羅西方樂天之左側,一尊位於北方緊那羅之北外...