（雜名）Gacchati，譯曰去。智度論四十七曰：「若聞車字，即知一切法無所去。伽車提，秦言去。」
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（術語）又名遍處。禪定之名。以所觀之境，週遍於一切處也。有十種。名十一切處，又云十遍處。見法界次第下，三藏法...（經名）一卷，趙宋法天譯。佛為須達長者說過去之長者行大施會，及其功德，不如三歸慈心。...指專職掌管祭神活動者。起源於原始社會後期，乃原始宗教發展至較完備階段宗教活動之主持者。各族祭司之名稱與具體制...諸法永恆不變的自性、本體，亦即真如、佛性。...（203～282）三國魏僧。為我國最早往西域求法之僧。或謂亦為我國最早出家之僧。潁川（河南許州東北）人。又稱朱子行...念誦，即想念持誦真言、佛名等；忌者，即不宜之義。據一字佛頂輪王經卷二載，如來告示金剛密跡主菩薩，若眾生為求消...見管，即現在管理之意；鈔，即紙幣之意。即指現前所有之錢財。反之，支出之錢財，則稱為支鈔。禪林象器箋第二十九類...（物名）以珠交錯造幔，其形如垂露者。無量壽經上曰：以真珠明月摩尼眾寶，以為交露，覆蓋其上。...(一)圓成真如有不變、隨緣二義。此乃法性宗之通說。真如為一切諸法之實體，超越時空，為不生不滅、無為常住之存在，...又作四種諍。諍，即諍論，謂因意見衝突而互以言論決勝負。律宗將比丘之諍論分成言諍、覓諍、犯諍、事諍四種；其對治...（書名）具名大乘止觀法門，四卷，陳南嶽慧思，說其心要，立五門：一止觀依止，二止觀境界，三止觀體狀，四止觀斷得...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
坐落於安徽含山縣褒禪山的千古名剎褒禪寺，雲霧繚繞，廟宇如林，巍峨壯觀；寺內飛簷流角，明柱斗拱，古色古香。住持...一位出家人坐在石窟裡面，結跏趺坐，斂目攝心，屏除一切雜念，用功精進，觀照自己的本性自心。出家人正在全神貫注，...
佛說二十難中云：得人身難，生中國難，得遇佛法難，親近善知識難，生正信難，此五乃難之難者，沙淨彌已具其四，所欠...
對西方淨土依正莊嚴，阿彌陀佛的光明、願力、德行，要有一個很好的認知，要有一個由衷地、踴躍地神往和渴望的心。所...
（第一講） 前言： 佛法的流傳，主要是要有人來講，有人來弘，這樣才能使佛法的正義在這個世間，讓更多的有緣能夠得...
關於不立文字的真實含義，六祖大師在《壇經》裡面講得非常清楚，他說：所謂不立文字，並非不用文字。 不立和不用是...
有施主看了戒嗔的文章說，想出家當和尚，其實很早就有人有這個想法了。淼鎮上有戶人家，家境富裕，一直想要個兒子，...
《集頌》：1、他來求法懷嫌恨，恚惱嫉妒不施法。或作變易染違犯， 2、怠情不施犯非染。 3、身病或法未通利，方便調...
伽車提
【佛學大辭典】
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【三種顧戀】 p0180 瑜伽七十一卷二頁云：復次有三顧戀；修四念住，能為對治。一、顧戀助伴。二、顧戀利養。三、顧...
一切處
長者施報經
祭司
性
朱士行
念誦忌十五地
見管鈔
交露
不變隨緣
四諍
止觀法門
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】譔集百緣經
拜訪紹雲長老：結緣乃是親人，放下便是重生
身為苦本
心如弦直，可以入道
能夠信願念佛是人中芬陀利華
宏海法師：觀世音菩薩普門品
禪宗講的「不立文字」是什麼意思
世間有兩個字始終無人知道
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師