（雜語）非想天之定命為八萬劫也。俱舍論世間品曰：「無色四天，從下如次，二四六八萬劫。」
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(一)梵語 mano-vijāna。六識（或八識、九識）中之第六識。在西洋哲學中視之為「能把握客觀對像之心機能」。廣義言...（術語）梵名阿末羅Amala。譯曰無垢識。舊譯家以為第九識之稱，新譯家以為第八識淨分之稱，是不別立第九識故也。唯...宋代臨濟宗僧。姑蘇（江蘇）玉峰人，俗姓狄。初參東齋謙，豁然大悟。建炎（1127～1130）初年，至天峰，投淨因寺蹣庵...（人名）佛弟子中有摩訶迦葉Mahākāśyapa，優樓頻螺迦葉Uruvilvākāśyapa，伽耶迦葉Gayākāśyapa，那提迦葉N...梵語 kapāla。指已燒土器之總稱。即由粘土製成固定之形狀後再加以燒焙者。瓦，除用於屋頂之外，還可製成有圖紋浮雕...成就三十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等三十？謂自不離殺。勸他令殺。見不離殺。歡喜慰喻。廣說乃至自起邪...梵名 Brahmā。音譯婆羅賀摩、沒羅含摩、梵摩。意譯清淨、離欲。印度思想將萬有之根源「梵」，予以神格化，為婆羅門...（術語）不善之行也。俱舍論十六曰：一切不善身語意業，如次名身語意惡行。十地論義記四本曰：現習惡行，當受大苦。...【五種有性】 p0261 瑜伽十六卷六頁云：何等名為五種有性？一、圓成實相有性。二、依他起相有性。三、遍計所執相有...在一日之中寫完一部經。...凡十卷。又稱大乘廣百論釋論、廣百論、廣百論釋。護法造，唐代玄奘譯。收於大正藏第三十冊。本書系對聖天所造廣百論...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...人與人之間是平等的，需要相互尊重。在與人交往的過程中，不要一味地要求對方怎麼樣，而應該退一步想一想自己為對方...問： 出家修行是為了自己還是為了大眾？ 慧律法師答： 這兩個是同時的。如果你沒有能力，出家不是為自己解脫，那出...
眾生念佛大多以生滅心持念，然而六字洪名是從阿彌陀佛的清淨平等心流現出來的。這清淨無染的佛號似清水珠，投到眾生...
原文： 某居士去年去世，彼先妄發大心，要在此世間度人。九年至山被光呵斥，似乎轉念。故後，其子訃來，言睡三日，...問： 芸芸眾生中，良師益友如何尋覓？結交「益友」的標準為何？有了這些朋友，我們就會不斷的進步嗎？ 聖嚴法師答：...醫學研究證明，與機體老化相關的疾病及基因的突變，都與自由基的損傷有關。因此保持機體足夠的抗氧化物質，及時清除...
問： 修何方便能令念佛有味，入喜悅念佛？ 大安法師答： 要把這個佛號念出味道，這不是一件很簡單的事情。由於我們...
很多念佛人對於淨土理念是知道，但是行不到。知之匪艱，行之維艱，他知道，但是做不到，落實不到行為當中去。他一念...
非想八萬劫
【佛學大辭典】
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【摩愉伽藍】 p1335 西域記三卷三頁云：摩訶伐那伽藍西北下山三四十里，至摩愉(摩言豆)伽藍。有窣堵波，高百餘尺。...
意識
無垢識
道川
迦葉尊者
瓦
成就三十法
梵天
惡行
五種有性
一日經
廣百論釋論
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】大智度論
【大藏經】大寶積經
把心安住在嚮往美好
出家是為自己還是為大眾
如是持念，現前當來必定見佛
凡夫應當先求往生後才來度人
良師益友如何尋覓
抗衰老的蔬菜和水果
修何方便能令念佛念出喜悅
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師