（術語）二行人之一。自思如法而行，謂之法行人。玄義十曰：「教門為信行人，觀門為法行人。」
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坐像之一種。坐時兩足垂下，或平行或交叉。另有丁子坐，則僅垂一足，另一足屈於股上，稱為半跏像。 p4024...（譬喻）以喻地水火風之四大。雜阿含經四十三曰：四蚖蛇兇惡毒虐，盛一篋中。（中略）毒蛇者，譬四大地界水界火界風...【一分家】 指安慧所立的心識一分說。謂心識生起認識作用時，唯起於自證分（自體分）。能認識作用的見分，被認識對...禪林用語。謂隨逐於驢馬前後之奴隸；禪宗用以指斥追從他人言行，而無自己獨特之機用者。景德傳燈錄卷十五良价章（大...【瞿薩怛那】 西域記云：唐言地乳。王未有胤（羊晉切），禱毗沙門像，額上剖出嬰兒，不飲人乳。神前之地，忽然...(一)梵語 vedanā，巴利語同。又譯為痛、覺。可分為二：(一)心所之名，為五蘊之一。俱舍宗以受為一切心遍起的心所之...指佛及菩薩能超越上下諸地而隨意入出之三昧。為天台宗所謂觀禪、練禪、薰禪、修禪中之最高境界，故又稱為頂禪。又因...避羅，梵語 bilva。又作比羅樹、毗利婆樹、頻螺樹。意譯為莮樹、萓莮樹。學名 Aegle marmelos，係類似榅桲之植物，...即修行階位中，最終之十地十心，若能成就此百心即能達佛之境地。蓋修行階次終位之十地中，一一地各分十心，行者入每...指人天、二乘、菩薩、佛等四類機緣、根機。機，意謂機緣、根機、根器，具有遇緣即發動之可能性，即指堪受教法之素質...（異類）舊稱摩睺羅伽。八部眾之一，大蟒神也。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞： 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...釋迦牟尼佛告訴我們，人生有苦，包括：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，以及五蘊熾盛等，總稱為八苦。苦是...
第四行願：懺悔業障願。 這個懺，原來也叫懺摩，是梵文和中文結合，翻譯中文叫悔過，所以懺的意思就是發露自己原先...
這個地方問題來了，因果是隔代受報的，比方說，有些人吃素，身體不好，就怪罪吃素，說吃素讓他身體不好。這個不合道...在我們的日常生活中，輪迴現像在到處詮釋。例如風起雲湧，凝聚成雨，雨水被太陽蒸發後變成雲，雲再聚成雨，這種周而...
在巴勒斯坦有兩個湖，相同的是：這兩個湖的水源是來自同一條河的河水；不同的是：兩個湖給人的感覺完全不一樣。 一...證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾，在凡夫地修行，境界複雜、誘惑繁多，要守護單純的初發心，堅定道心、言行謹慎...
有一個小和尚，每天在廟裡潛心研究佛經，參禪打坐。十年後他感到自己慧根已生，已有佛心。 有一天方丈突然召集全寺...問： 在日常忙碌的工作、生活和種種牽掛的影響下，我們這些為生活窮忙活的人，念佛的信願要具體達到什麼程度，才能...
法行
【佛學大辭典】
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全稱緣起因門六義法。略稱因門六義。謂於諸法緣起上，作為「因」之法具有六義。此說原為華嚴宗二祖智儼所倡，後由門...
倚像
四蚖蛇
一分家
驢前馬後
瞿薩怛那
受
超越三昧
避羅樹
百心成佛
四機
牟呼洛
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】禪秘要法經
聖嚴法師《追求快樂是起點,不是目的》
懺除三障諸煩惱，是哪三障呢？
為何有時修善反而痛苦會加劇呢
佛教的生死輪迴
學會面對失去，才能從失去中獲得
一句惡言墮糞池中蟲
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師