(人名)Biśākhāupāsikā,又云毘舍佉鹿母,毘舍佉母。單雲鹿母,又云鹿子母。夫人名。毘舍佉者,星名。此夫人之生日當於此星,故以為名。優婆夷者,總謂女子之信佛道者,又從子而稱鹿母或鹿子母。俱舍光記八曰:「鹿母者,毘舍佉夫人。毘舍佉,是二月星名,從星為名。此雲長養,即功德生長也。是彌伽羅長子兒婦,有子名鹿,故云鹿母,從子為名。生三十二卵,卵出一兒,故婆沙一百二十四雲毘舍佉鹿母。」慧琳音義二十五曰:「是星名也,此女因星得名,五分律雲鹿子母,是也。」
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指南齊隱士周顒於其所著三宗論中,立真、俗二諦之說,即:(一)不空假名,如經中所說色空,其性實為空,故稱為空;而...(術語)顛倒之凡夫。釋門歸敬儀中曰:無始倒凡,隨情妄執。...(書名)十卷,明釋明昱應王肯堂之請,因將成唯識論隨講隨錄而集成之。顧起元曾為之序云:師以宇泰先生(即王肯堂)...(術語)觀經十六觀中之第九觀,觀想阿彌陀佛之身相光明也。其觀成就,則得見十方諸佛之身相。對於第八觀而謂此觀為...(術語)Ātman,譯曰我。吽字義曰:梵雲怛麼,此翻為我。我有二種:一人我,二法我。...謂風界有二種。一內二外。云何內風界?謂此身內所有各別動性動類有執有受。此復云何?謂此身中。或上行風。或下行風...民國二十三年(1934),上海佛學書局編印之佛學辭書。以日本織田得能之佛教大辭典為藍本,參考翻譯名義集、一切經音...般若,梵語 praja,慧之義。五種般若之一。五種般若,指照了法界、洞達真理之五種般若聖智。其中,境界般若指般若所...禪林用語。又作嗔斗[口*後]地。為宋代之俗語,意謂如烈火般之猛怒。瞋,即忿怒;鬥,即獰視;[口*後],即怒吼;地,...(術語)觀見華嚴經所明一真法界之玄理之三昧也。配之於華嚴之三聖則為普賢菩薩之所得。又密教觀 等五字謂之法界體...在施餓鬼之法中,五如來中北方如來之名,亦即釋迦如來。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...問: 在念東林佛號時由於每兩句佛號之間的停頓時間較長,容易起妄念,有時容易昏沉,請問師父該如何對治?弟子在停...問曰:名以召事,有事乃有名。安樂國既無二乘、女人、根缺之事,亦何須復言無此三名耶? 答曰:如軟心菩薩,不甚勇...我們要學證到空性、實相般若,離不開文字。就是要多聞,多聞之後,文字般若有了之後,才能去觀照,才能去修行。沒有...佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實際上,許多人學佛多年之後依然...宗喀巴大師講一個偈頌說: 佛非水洗眾生罪, 亦非手拔有情苦; 非將己德移於彼, 唯為說法令解脫。 佛陀出世是幫助...佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。有一天,許多豪貴長者身著華服,嚴飾瓔珞、寶石,手持香花,帶著善於歌舞的伎人一...各位有緣,大家吉祥。這會兒呢,我們上到法雨寺的這個大台基上來了,也就是它的圓通寶殿的所在地。今天呢,圓通寶殿...宗喀巴大師要我們修無常觀,分三個次第: 第一個思惟今生決定要死。 你告訴你自己:某某人!你要知道一件事實,今生...
毘舍佉優婆夷
【佛學大辭典】
上篇:毘舍離 | 下篇:毗陀 |
相對於淨土而言,乃指六道輪迴而污濁迷惑之娑婆世界。觀經疏定善義(大三七·二六三上):「歸去來,魔鄉不可停,曠...