(人名)華嚴宗第三祖,名法藏,字賢首,日本多稱為香象大師。宋高僧傳五曰:「釋法藏,字賢首,姓康,康居人也。(中略)復號康藏國師是歟。」
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(名數)五五之方便,即二十五方便,略曰五方便。天台所說修四教觀法前方便之加行也。【又】天台大師就念佛門明五重...【不變易性】 指不變之性質。又為真如之異稱。參閱『真如』條。...(物名)Gomūtra,譯曰牛屎。慧琳音義三十六曰:瞿摸怛羅,梵語,唐云牛溺。演密鈔一曰:瞿摩,牛也。烏怛羅,液也...子題:學根本、學六法、學行法 行事鈔·尼眾別行篇:「此式叉尼,具學三法:一、 學根本 ,謂四重是。二、 學六法 ...位於河南開封。又稱繁塔寺。創建於後周顯德元年(954),時稱天清寺、白雲寺。北宋太平興國二年(977)加以修建,明...往生淨土之因與果各設五門。因之五門即五念門,指禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向。果之五門指近門、大會眾門、宅門、...(流派)薩婆多部之諸論也。彼之部宗為論佛教法數之根本,故謂之數論。大部補註十一曰:諸文或云數人,又云數論,即...(術語)猶言根性。謂人心地之本原也。李紳石經堂記曰:如來以萬門萬行普示群生,隨其性根,用假方便。...【此世他世樂靜慮】 p0617 瑜伽四十三卷四頁云:云何菩薩此世他世樂靜慮?謂此靜慮、略有九種。一者、神通變現...【諸法離言自性】 p1352 瑜伽三十六卷十四頁云:以何道理,應知諸法離言自性?謂一切法,假立自相;或說為色,或說...【究竟最勝】 p0702 辯中邊論下卷四頁云:究竟最勝者?在第十地及佛地中。菩薩、如來、因果滿故。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我母。豈不理當孝養,應當代受?既是父母,何稱眾生?要知眾生二字,佛菩...佛學與學佛 很多人都以為佛學很不容易懂,因為專門性的名詞太多、經典太多、論書太多、教理思想的派別也太多,初進...問: 請師父談談關於心性上的體悟對一個學佛人的重要性。 慧律法師答: 心性上的體悟,就是所謂的不生也不滅。為什...我講一個念佛的公案給大家參考,這個公案出自《念佛法要》,講到一個居士叫楊蓮航。 這個居士他是民國初年的人,他...蔬菜中富含維生素、礦物質和膳食纖維,還有多種保健功能因子。常吃蔬菜不但可以為人體提供必需的營養素,還具有潤腸...從佛法的因果關係來講,你付出的越多,你得到的越多。以前我也特別不理解,這個舍得舍得,舍了以後怎麼會得呢?我現...在日常生活當中,我們的妄想雜念總是要琢磨,啊,我下一步該幹什麼?要謀劃這些也都是正常現象,但常常要能止得住。...【原文】 古德云:最勝兒,出家好。俗有恆言曰:一子出家,九族生天。此者讚歎出家,而未明言出家之所以為利益也。...
香象大師
【佛學大辭典】
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五種惡。(一)殺生,(二)偷盜,(三)邪淫,(四)兩舌、惡口、妄言、綺語,(五)飲酒。又五戒所防即為上述之五惡;造此五...