(物名)資佛前香費之錢也。敕修清規知殿曰:「施主香錢,不得互用。」
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亦名:尼差人請教授法、比丘尼差人請教授法、差人請教授羯磨 隨機羯磨·諸說戒法篇:「尼差人請教授法。於說戒日,...亦名:圓教宗戒體善種子、善種子 子題:作熏、無作熏、種子十義、戒種、無漏種、圓實種、一體三佛之種、佛種從緣起...為阿彌陀佛三十七號之一。阿彌陀佛之莊嚴功德,無量無數,一一皆微妙難思議,故有此稱。讚阿彌陀偈(大四七·四二二...【境唯識】 法相唯識宗的窺基大師,將諸經論所說唯識文義總攝為五種,稱為五種唯識,此為五種唯識之一。亦即就所觀...(雜語)五佛各出現菩薩,金剛,忿怒。此三者如其次第為法身,般若,解脫之三德,又為境智行之三軌。...又稱阿育王法敕。指古印度孔雀王朝阿育王敕令於磨崖、石柱等所刻之教法誥文。刻文年代約為西元前二五○年。所用文字...日本方術。以我國陰陽五行學說為基礎,而有關天文、歷數、卜筮、堪輿(方角、地相)等之學問與方術,目的為避禍求福...(術語)人身固執常一主宰之我有實體。謂之我之相,人我之見。由此執見而生種種之過失。六祖壇經曰:無人我貢高貪愛...指向佛表白。如經典中常用之「白佛言」、「白世尊言」等用語。或用於疏及迴向文之首,乃讚佛之語。敕修百丈清規卷一...(術語)各宗所弘之宗義及教典雲宗乘。多為禪門及淨土門標稱自家之語。碧岩第五十則垂示曰:權衡佛祖,龜鑒宗乘。...宋代汾陽善昭禪師將學人之問話分類總為十八種。又作汾陽十八問。即:(一)請益問,乃直接向師家問法,請求指導。(二...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...不少人在初學佛時,常會不知如何與法師相處,擔心自己的行為會不會失禮。其實,衹要心存恭敬,即使不小心犯錯,法師...來來迴迴總是與人說命運的問題,這是因為人人都很關心自己的命運,這是很好的事情。因為只有大家都在乎自己的命運,...許多學佛的人把一門深入和廣學多聞對立起來,認為一門深入就不要廣學多聞,廣學多聞就不要一門深入,其時這是犯了一...問: 破邪顯正要如何避免犯說四眾過戒? 淨界法師答: 要如何避免說四眾過戒,這當然每一個人不說四眾過的因緣不同...一般人因為不認識佛教,再加上以訛傳訛,經常對佛教的思想義理,乃至名相用語等,產生許多誤解。譬如佛教所講的四大...禮拜天,父親看著那抱怨早餐不好吃的兒子,心想:今天帶孩子到哪兒去玩呢?結果,他們既沒去那曲徑通幽、山回水轉的...佛法大海,信為能入,眾生對於至極圓頓、唯佛與佛乃能究竟的淨土法門,生信尤難。而信在淨土法門的修學中又起著關鍵...陶隱君①取生物為藥,遂淹滯②其上升。夫殺生以滋口腹,誠為不可。損物命而全人命,宜若無罪焉。不知貴人賤畜,常情...
香錢
【佛學大辭典】
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【六十二種諸惡見趣】 p0310 瑜伽八十七卷二頁云:又諸外道、薩迦耶見以為根本,有六十二諸惡見趣。謂四常見論,四...