(流派)外道十六宗之一。義林章一曰:「害為正法宗,謂諍競劫起。諸婆羅門,為欲食肉,妄起此計。若為祀祠,咒術為先,害諸生命。能祀,所害,若助伴者,皆得生天。」瑜伽論七曰:「立如是論:若於彼祠中,咒術為先,害諸生命。若能祀者,若所害者,若諸助伴,彼一切皆得生天。」
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圓頓戒的別名,即回轉從前的小乘心,以趣向於大乘道的人所受的戒律。...賢者五福德經云說法五福德: 一、長壽 謂前世說法時,上中下語,一一皆善。若好殺者,以聞法故,而能止殺,是...(術語)天台宗所立藏通別圓四教中,前之藏通別曰三權,後之圓教為一實。玄義七上曰:因中則有三權一實,在果則四實...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十。於因明對論中,敵者(問難者)假設立者(立論者)之因...【無得不思議】 p1073 成唯識論九卷十二頁云:此無分別智,遠離所取能取,故說無得,及不思議。或離戲論,說為無得...【阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆】 或輸盧迦波。天竺但數字滿三十二即為一偈,號阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆偈。...(雜語)譯曰最勝姓。見阿育王經一。...【持刀自害之退法阿羅漢】 p0850 大毗婆沙論六十二卷六頁云:契經中說:有阿羅漢、名喬底迦。是時愛心解脫。彼...羯磨疏·集法緣成篇:「眾法對首者。本是僧秉,別人非分。道在兼濟,故通於下。如懺舍滅惡之方,說恣清心之術。若不...梵語 kusūlaka。又作厥修羅、祇修羅、瞿修羅、厥蘇落迦。意譯作裙、下裙、篅衣;前二者以其用法而譯,後者因其形狀...(術語)梵語三昧Samaya,一譯正受。三為正,昧為受也。是禪定之異名。定心,離邪亂,謂之正,無念無想,納法在心,...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...修念佛法門要具備三個條件:第一是信心,第二是願心,第三則是精進念佛行。 一、信 修行佛教任何一種法門首先都要強...問: 請問如果沒有進佛門的人,也就是說沒有皈依的人是否能讀誦大乘經典? 大安法師答: 雖然沒有進行形式上的皈依...當你興致勃勃地進入飯店吃飯,遇到慢吞吞的上菜速度,你只能憤然等待;當你開車經過一個繁華的街道、遇到紅燈的時候...自相實無,唯有遍計所執可得,是故說名遍計所執。 這個遍計執,它自己的體相是不存在的。不存在那怎麼有呢?是由於...原文: 人之臨終,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼聽,彼雖不能念,聽見佛聲,心即清淨。若持咒,則止有加持力,彼...發心也就是發願,只是願更為強烈與堅決,更具有目標性。而發心有的時候只是一個當下,一件事情,延續性不強,是佛教...問: 當今社會,不信佛的人都是耽溺於五欲六塵,生命的意義幾乎就是拚命賺錢,再拚命花錢消費。弟子想過一種少欲知...長青靈岩寺千佛殿羅漢的迦旃延尊者 迦旃延:舊譯迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等;常稱摩訶迦旃延、大迦旃延。據《佛...
害為正法宗
【佛學大辭典】
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(儀式)誦經導師登禮盤也。諸法會儀則上記其式。【又】(物名)讀經時導師所登之高座。在須彌壇之正前,前有經梵,...