(地名)舊稱龜玆。國名。見梵語雜名。
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【掃滌不正言論諸惡尋思】 p1039 瑜伽四十卷五頁云:又諸菩薩,雖處雜眾;而不樂為乃至少分不正言論。居遠離處,不...(術語)稱阿字。大日經六曰:阿字第一句,明法普週遍。義釋十四曰:猶如世間地居天中帝釋為第一,諸世仙聖中梵天為...(術語)阿彌陀佛也。具廣大集會之德,故有此名。十方眾生往生集於極樂,其法會盛大,全為彌陀之德故也。...(雜語)謂僧死也。是任因緣之義。稽古略二曰:翟罪於祖,祖乃委順。...就世間分別比較,善道樂,惡道苦。但如實言之,生死之果報皆苦也。所謂三界火宅,誰得而安是也。惟有出世,乃得真樂...(一)梵語 sajskāra,巴利語 savkhāra。音譯刪迦羅、僧娑迦羅。原為造作之意,後轉為遷流變化之意。(一)造作之義。...菩薩十地之第十位名法雲地,過了法雲地就是等覺,過了等覺就是佛的妙覺了。...(植物)又作烏缽。花名。優缽羅之略。見優缽羅條。法華經隨喜功德品曰:優缽華之香,常從其口出。...(術語)銷釋金剛科儀會要註解一曰:科儀者,科者斷也。禾得斗而知其數,經得科而義自明。儀者法也,佛說此經為一切...梵名 Candragomin,西藏名 Btsun-pa zla-ba。乃西元七世紀頃,印度瑜伽行派之學僧。系東印度孟加拉(Bengal)王族出...即不善之人。指身、口、意行惡之人,尤指否認佛教正理而不信受者而言。法華經卷一方便品謂,未來世之惡人,雖聞佛說...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...散漫可以分為頭腦的散漫,和生活的散漫。頭腦的散漫就是沒有組織力、沒有計劃,說得好聽叫做隨緣,說得不好聽就是沒...佛陀的生命是萬德莊嚴的,我們的生命是充滿著痛苦。當然這都是有原因的,因為佛陀的內心世界比我們多了一道智慧的光...這個功夫成片首先是來自於禪宗參禪的一個術語。就是他能夠參一話頭,這個話頭起疑情了,橫在心中,吐也不是,吞也不...一個心猿意馬、六神不定的沙彌,問釋修禪師:你天天打坐入定,你能告訴我你入定以後的心理狀態嗎?也就是說,你在坐...昨天有同學說到學和修,善導大師曾經說過,三藏十二部歸納一下,無非說了解、行這兩門。到中國的禪、教、律、密、淨...佛經教人常行懺悔,以期斷盡無明,圓成佛道。雖位至等覺如彌勒菩薩,尚於二六時中,禮十方諸佛,以期無明淨盡,圓證...問: 現在有的法師提倡念佛不需要持戒,並且說現在連出家師父都沒有持戒的了,師父怎麼看這個問題呢? 大安法師答:...知恥就是有羞恥之心。孔子曾讚賞行己有恥的士大夫精神,他還說,知恥近乎勇。一個人有了羞恥之心,才能臨財不貪,臨...
俱支曩
【佛學大辭典】
上篇:俱不極成 | 下篇:俱生 |
亦名:得道向未具說戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在毘舍離,以前大妄語緣,集僧訶責已,便制此戒。」(含注戒...