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八王子

【佛學大辭典】

　（雜名）法華經序品曰：「其最後佛未出家時有八王子。」

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幻野

（術語）謂生死夢幻之境也。吽字義曰：長迷一如之理，常醉三毒之事，荒獵幻野。...

十山王

謂十山依海而住，高出一切諸餘小山，故稱十山王。用以比喻十地菩薩之修行，同入如來智海，高出一切二乘諸行。據華嚴...

看方便

（雜語）禪錄之語。用心注意也。...

等無間緣性

【等無間緣性】 p1121 俱舍論七卷一頁云：除阿羅漢臨涅槃時、最後心心所法，諸餘已生心心所法、是等無間緣性。此緣...

依他起性所緣

【依他起性所緣】 p0771 　　瑜伽七十三卷十三頁云：問：依他起自性、緣何應知？答：緣遍計所執自性執，應知。...

無色界中唯有二種作意

【無色界中唯有二種作意】 p1097 俱舍論七卷十五頁云：無色唯有二種作意。一、修所成。二、生所得。...

常醉天

常醉，梵名 Sadāmatta。住須彌山第三層之夜叉神。又作常醉神、常放逸天、恆醉天、恆憍天、喜樂天。此尊主伊舍那天...

悟入

(一)悟實相之理，入於實相之理。法華經方便品謂，佛陀欲令眾生悟佛知見，故出現於世；欲令眾生入佛知見道，故出現於...

福業

（術語）感福德之行業也。有三福業。百論疏上之上曰：福是富饒為義，起善業招人天樂界，故稱為福。...

佛日茶籃

禪宗公案名。佛日，為唐末曹洞宗雲居道膺禪師之法嗣佛日本空。此公案即佛日本空與夾山善會禪師（805～881）之機緣問...

上祭

（儀式）供物上壇曰上祭。言下祭者其意同也。見象器箋十四。...

一真法界

（術語）華嚴宗所用極理之稱。猶天台家用諸法實相之語也。唯識論九曰：勝義勝義，謂一真法界。華嚴大疏曰：往覆無際...

【大藏經】永嘉證道歌

永嘉證道歌唐慎水沙門玄覺撰君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...

【大藏經】般舟三昧經

般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯問事品第一佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...

【大藏經】優婆塞戒經

優婆塞戒經卷第一北涼中印度三藏曇無讖譯集會品第一如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘...

印光大師：濟公乃大神通聖人

道濟禪師，乃大神通聖人，欲令一切人生正信心，故常顯不思議事。其飲酒食肉者，乃遮掩其聖人之德，欲令愚人見其顛狂...

比丘頂上的寶珠緣

昔日，佛在迦毗羅衛國的尼拘陀樹下教化眾生。當時城中有一位長者擁有無量財寶，不可稱數。長者娶了一位名門望族的女...

人可以有霉運,但不可有霉相

美國從事個性分析的專家羅伯特菲力浦有一次在辦公室接待了一個因自己開辦的企業倒閉、負債累累、離開妻女到處流浪的...

不孝父母，學佛一切皆無意義

想想父母未生我們以前，我們本什麼也沒有。落生以後，只是赤條條的光淨身，連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮，也不...

以貌取人,有眼不識文殊菩薩

慈悲的文殊菩薩，弟子迦羅越，懇請您現身加持，為弟子開大智慧。迦羅越很想擁有像文殊菩薩一樣的大智慧，所以，只...

舉心動念行為造作，舉頭三尺有神明

談到自然造化的法則，有時候你深信因果到這個程度，才會如履薄冰、如臨深淵。自然造化的因果，我們可以舉個例子：閻...

能夠身心俱出家，才稱為大丈夫之事

佛讚歎出家。這是中品上生，從這來看，他主要是針對僧眾而言。為什麼要讚歎出家呢？出家就能離開種種的苦惱，你在家...

六種滅除貪慾的方法

第一種就是學習不淨觀。內心記得十種不淨，也就是有識不淨相一種，然後無識不淨相九種，也就是墓園九觀，就可以滅...

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