(人名)Prajñā,又曰般賴若。三藏法師名。譯曰智慧。見宋高僧傳二。【又】(術語)Prajñā,又作班若、波若、缽若、般羅若、缽剌若、缽羅枳娘、般賴若、波賴若、缽賢禳、波羅娘。譯曰慧、智慧、明。智度論四十三曰:「般若者,秦言智慧。一切諸智慧中,最為第一,無上無比無等,更無勝者。」同八十四曰:「般若名慧,波羅蜜,名到彼岸。」大乘義章十二曰:「言般若者,此方名慧,於法觀達,故稱為慧。」往生論註下曰:「般若者,達如之慧名。」法華義疏四曰:「無境不照,名為波若。」慧琳音義十二曰:「般羅若,正雲缽羅枳娘,唐云慧或云智慧。」慧苑音義上曰:「般若,此雲慧也。西域慧有二名:一名般若。二名末底。智唯一名,謂之諾般,即是第十智度名也。」瑜伽倫記九曰:「梵雲般若,此名為慧,當知第六度。梵雲若那,此名為智,當知第十度。」楞嚴經四曰:「缽剌若。」慧琳音義四十七曰:「缽羅賢禳,唐言智慧。」
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(雜語)謂為鬼神所打,頭作七分也。法華經陀羅尼品曰:若不順我咒,惱亂說法者,頭破作七分,如阿梨樹枝。...【粗重二十種】 p1474 顯揚十九卷三頁云:麁重有二十種者:一、性執麁重。二、性煩惱麁重。三、性業麁重。四、煩惱...(雜語)譏下垂衣之一角者。毗奈耶十曰:著泥洹僧不得如像鼻,如像鼻者不應戒行。注曰:其一角當前下垂。凡著袈裟之...【善守諸根四苦解脫得四種喜】 p1150 瑜伽九十一卷五頁云:復次善修梵行、於諸蘊處我我所見已永斷者,若為損身乃至...【阿賴耶識斷滅相】 p0780 瑜伽五十一卷十一頁云:又阿賴耶識斷滅相者:謂由此識,正斷滅故;舍二種取。其身雖...全一卷。日本藤原宗友編於仁平元年(1151)。記錄迄於仁平元年之四十一人往生傳。今日本真福寺藏有正嘉二年(1258)...(雜名)香煙上結為蓋形者。最勝王經六曰:見彼香煙,一剎那頃,變成香蓋。...又名非梵行,梵是清淨的意思,非梵行是指淫事,因愛染污心,故名不淨行。...【不定聚】 p0318 集異門論四卷五頁云:云何不定聚?答:除五無間業,餘有漏法及無為。...華嚴宗立十玄門以闡明法界事事無礙之相,而玄門無礙十因即用以說明諸法何以事事無礙。據華嚴玄談卷六載,以下列十法...(術語)二真如之一。離心念之相,離言說之相,真如之法體也。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...問: 請問如果一個女孩子發心出家了,也許幾年以後想還俗,可以嗎?有什麼說法?她還可以有家嗎? 大安法師答: 出...對於清明節,不論是否信仰佛教,大家或多或少會遇到一些疑問困惑,今擇其最常見者三條,從佛教角度進行解答。即:一...問: 何為見地?修淨土宗沒有見地能否往生?在修行整個過程中,如何處理見地、修證、行願三者的關係? 大安法師答:...今天講一講在家人如何建立家庭。因為很多同修都在問,到底我如何修行好?那麼表示大家對用功和修行這兩個層次弄不清...人世間有八苦:生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦;人世間又有五福:長壽、富貴、康寧、好德與...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 諸位法師慈悲,陳會長慈悲,諸位菩薩,阿彌陀佛!好,請放掌。 在...菩薩,這也是梵文的音譯,並且是簡譯,全譯是菩提薩埵。它的意思,菩提早覺,薩埵是有情,菩薩,便是覺有情。有情是...
般若
【佛學大辭典】
上篇:般呾羅 | 下篇:二般若 |
指佛法在世的三個時期年限。諸經所說略有不同,大悲經說正法有一千年,像法一千年,末法一萬年。大集月藏經、賢劫經...