(術語)法會表白,終後唱禮,師登禮盤,唱五悔五大願等之文。謂之唱禮。其唱禮初所唱奉請之佛名,有金、胎、合之三種差別。胎藏界唱禮南無清淨法身毗盧遮那佛、南無東方寶幢佛、南無西方無量壽佛、南無南方華開敷佛、南無北方天鼓雷音佛(已下諸菩薩等省略)。金剛界唱禮南無常住三世淨妙法身金剛界大悲毗盧遮那佛,南無金剛堅固自性身,南無福德莊嚴聚身阿閦佛,南無受用智慧身寶生佛,南無作變身阿彌陀佛,南無盡虛空遍法界釋迦牟尼佛(已下諸尊省略)。合部唱禮南無胎藏金剛界清淨法身大悲毗盧遮那佛、南無東方寶幢阿閦佛、南無南方華開敷寶生佛、南無西方無量壽阿彌陀佛、南無北方天鼓雷音釋迦牟尼佛(已下諸尊省略)。依法會而異其所用,例如阿彌陀三昧之時,用金剛界之彌陀唱禮,盂蘭盆三昧之時,用胎藏界之彌陀唱禮。
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唱禮
【佛學大辭典】
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禪宗公案名。系宋代長水子璇禪師就「清淨本然,云何忽生山河大地」一語,請問琅玡慧覺禪師(汾陽善昭禪師之法嗣),...