(雜語)禪源諸詮三曰:「若遠推宿世,則唯漸無頓。今頓見者,已是多生漸薰而發現也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)Abhiṣecana,毗詵遮之略,譯為灌頂。菩提心義十曰:梵雲毗詵遮,此雲灌頂。...梵語 dharma-dhātu,巴利語 dhamma-dhātu。音譯為達磨馱都。指意識所緣對像之所有事物。為十八界之一。據俱舍論卷...(術語)九種緣上界上地之惑也。即見苦所斷之邪見,見取見,戒禁取見,疑,無明,五者及見集所斷之邪見,見取見,疑...(修法)修五大明王等法退治怨敵惡魔也。五部尊法之一。補陀落海會軌曰:三降伏法,用金剛部尊等,是故有五大忿怒尊...(經名)五卷,西晉竺法護譯。說佛及弟子之種種本事本生。...為佛陀過去世行菩薩道時之名。勒那闍耶曾舍身救助五人,令免沒入海中。據賢愚經卷十勒那闍耶品所載,此五人,即佛陀...(物名)禪林之佛供也。一華,二香爐,三燭,四湯,五果,六茶。見僧堂清規三。...為延壽堂主之略稱。系掌管延壽堂(病房)內一切事務之職。禪苑清規卷四延壽堂主淨頭條(卍續一一一·四四九下):「...(雜名)數名。頌疏世間品曰:十大三摩缽耽為揭底。六十數之一。Gati。...為一濕生女子之名。水氣之所,生物自行出生,謂之濕生。俱舍光記卷八(大四一·一五五下):「鴿鬘者,昔有一王,名...【受蘊】 此為五蘊中的第二位。《大乘五蘊論》曰:『云何受蘊,謂三領納,一苦二樂三不苦不樂,樂為滅時有和合欲,...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...現在有些人覺得吃素很難。其實這有些方便的方法,要作五種不淨觀,要對肉生起厭惡之心。這五種不淨,你怎麼去觀想呢...平衡膳食,辯證用膳是中國傳統營養學理論的精髓,在膳食結構上強調平衡,提倡含不同營養成分食物間的互補,堅持雜食...有一天,徒弟問禪師道:世上真有完人嗎? 禪師笑而不答,隨後從身旁的幾上端起一隻茶杯,遞給面前的弟子,反問道:...問: 眾生在沒有皈依前,由於迷了心性,犯了殺、盜、淫、妄等罪,如果不能往生,是否就得下三惡道?以前所有的罪是...【經文】 此想成時,一一觀之,極令了了。閉目開目,不令散失。唯除食時,恆憶此事。如此想者,名為粗見極樂國地。...中國佛教協會名譽會長、中國佛學院名譽院長、廬山東林寺退居方丈、北京法源寺座元、佛門泰斗傳印老和尚,於2023年3...今早,我和三位出家人踏上了回山的路。從臨時住處出來,欲乘電梯下樓,長長的樓道裡左右雙排電梯共八個,隨手摁下其...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...
唯漸無頓
【佛學大辭典】
上篇:唯色 | 下篇:唯境無識 |
(一)原為樹木叢生之地;引申指行者修行之所。 (二)藏語之音譯。意譯為洲、島。其後引申為西藏佛教寺院、紮倉之名稱...