(術語)三乘之聖人各得自乘之果法也。緣覺菩薩立一無學果,聲聞立四果。南史曰:「到溉朝夕從僧徒禮誦,及卒。顏色如恆,手屈二指,即佛道所云得果也。」
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梵語 aprāptitva。又作無所有。略稱無得。為「有所得」之對稱。謂體悟無相之真理,內心無所執著,無所分別。反之,...(一)五蘊之舊譯。眾,含有和集之義。與五陰同。(參閱「五蘊」1212) (二)又作出家五眾。即:(一)比丘(梵 bhiksu,...(術語)依法而領納戒體謂之受戒,受戒後毀犯戒體,謂之破戒,自初未受戒謂之無戒。無戒之僧謂之名字比丘。見末法燈...隔離歷別而不融通。又作隔歷不融、歷別。「圓融」之對稱。即事理、事事各自歷別,互相隔礙。天台宗稱隔歷不融之法門...(術語)稱 字。大教王經上曰:金剛三摩地, 字發智火,燒除虛妄因。【又】(譬喻)以智燒煩惱之薪,故譬以火。涅槃...梵名 ārdrā。音譯頞達囉。意譯濕、米濕、未濕。又稱生眚宿、生養宿。二十八星宿之一。屬於魯達羅(梵 Rudra,意譯...(儀式)表白之詞。即述法會之意趣者。...jijei 佛教名詞。意為合誦或會誦。即由佛教徒集會,對佛陀學說進行會誦。經過討論、甄別、審核,最後用文字確定...(譬喻)喻強力也。是言金剛力士之力。...戒本疏·三十舍墮法:「如棗汁梨漿,稠濁未分;此與時漿不別,何得非時而飲?且諸果之中,自有清汁;此是淨漿,乍有...現量者,謂自正明瞭無迷亂義,自正義言顯自正取義,如由眼正取色等,此言為簡世間現所得瓶等事共許為現量所得性,由...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...有一些修行者被障礙在法執上,以至生生世世不能解脫。法執的表現一般都是執著乃至停留在對經論的研究上,整天鑽在經...佛淨宗十三祖印光大師,是乘願再來的中國近代少見的高僧。他一生自行化他,開示做人和學佛的總綱是:敦倫盡分,閑邪...現代人在生活中,時常感覺無法集中精神,以致工作學習都不能獲得理想的效果,為之懊惱不已。如果能找到一種方法,可...【原文】 今果能以妄想心轉為念佛,則念念斷煩惱。若念念能斷煩惱,則是念念出生死。果能以念佛之一念不移,一心不...我們為什麼要皈依?佛,他完全覺悟了,他能覺悟我們,所以,我們才皈依他。換句話說,他解決了煩惱,我們今天來求他...當時,已是一百一十七歲高齡的老和尚,每天都要到建築場所和開荒的地方巡看,並親自指導,還要接待來自各方的人士。...在中醫看來,女性手淫和過度的性生活會導致陰精的喪失,身體就會發生明顯的變化: 1、皮膚變得粗糙而沒有彈性: 肝...有這麼一類的眾生,出佛身血。釋迦牟尼佛出世以來,提婆達多推山上的石頭,砸到佛的腳了,所以他身陷地獄,因為他推...
得果
【佛學大辭典】
上篇:得戒沙彌 | 下篇:得金剛身願 |
冥然而往他處,即死亡之義。蓋以佛教之輪迴思想而言,肉體之壞滅僅是此生一期生命之終結,乃待另一因緣之和合,重新...