(術語)六根之一。眼識發生之所依者。地水火風四大種所造,其體質清淨,是為實之眼根,不可以肉眼見者,是名勝義根。彼以肉眼可見之眼球,稱為扶塵根,為彼勝義根之所依者。即如盲人,有扶塵根,無勝義根故,不能生眼識也。俱舍論一曰:「眼謂內處四大所造,淨色為性。」同頌疏一曰:「眼等五根,體清淨故,如珠寶光,故名淨色。」
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1、於一切相,離一切相,即是無相。 2、涅槃的別名,因涅槃離一切虛妄之相。涅槃經說:涅槃名為無相,以何因緣...(名數)天龍等之八部眾,又乾闥婆等之八部鬼神也。...(術語)菩薩固意起假觀,而認差別相,化益眾生也。與從空出假觀同。...亦名:對首說戒法、三語說戒 隨機羯磨·諸說戒法篇:「對首說戒法。佛言,若一比丘住處,於說戒日,當詣說戒堂掃灑...又作達嚫(梵 daksinā)。檀越嚫金之略稱。指施主布施三寶之金錢。[月坡錄卷一](參閱「達嚫」5677) p6444...行宗記·釋十三僧殘法:「善見問云:『三業之中學問、坐禪、營事,何以獨修下業?』答:『此是前身宿願所牽故,曾於...示說正道之意。法華經卷三藥草喻品載如來諸名號中,其一即為說道者(梵 mārgade?ika)。 p5927...【大志意樂】 p0241 攝論二卷二十六頁云:又諸菩薩,卽以如是六到彼岸所集善根,深心迴施一切有情,令得可愛勝果異...(術語)謂大菩薩方便之殺生,生無量之福德也。探玄記十九曰:梁論戒學中釋甚深云:菩薩由如是方便勝智行殺生等十事...(經名)一卷,唐義淨譯。即如意輪陀羅尼經序品第一之別譯。此中之咒為流通十小咒中之第一首。...三觀三十門者: 第一、真空絕相觀 於中自有四句十門: 第一句、會色歸空觀 又開四門: 一、色...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...問: 人的八字是注定的,念佛可以改變命運。可是有些人有些神通及神婆之類,他們真是可以將人的命運改變,作為佛弟...有一位聰明的那先比丘,有一次,彌蘭陀王故意要非難那先比丘,就詰責他說:你跟佛陀不是同一個時代,也沒有見過釋迦...【春秋諸大夫,見人言動,億而談其禍福,靡不驗者,左國諸記可觀也。】 春秋時代的大夫看見人的言語動作,推測他的...我們今天大概從早上五點多鐘有幾位菩薩就在那裡練習。我請他們練習只有練一個阿字就好了。昨天我們在打佛一,沒有很...黃龍慧開禪師有一首詩偈,廣為流傳。偈云:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。偈中...君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。本源自性天真佛。...臨終念佛十聲就能往生西方極樂世界,他一生都在造五逆十惡,造作那麼多的惡業,業重的就該牽引他去受報,怎麼還能往...最近幾年來,身邊發生了好多事情,令末學深深地感到,人到中年,生命如同達到頂點的拋物線那般,無可挽回地在走下坡...
眼根
【佛學大辭典】
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【四障能障出家】 p0456 瑜伽六十八卷十三頁云:復次有四種障,能障出家。謂意樂障,所依障,業障,不自在障。意樂...