(術語)欲界之法,無常迅速,故為動法,上二界之法長久,故名不動法。遺教經曰:「一切世間動不動法,皆是敗壞不安之相。」維摩經五曰:「什云:欲界六天為動法。上二界壽命劫數長久,外道以為常,名不動法。」
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(植物)有香氣之米稻。劫初時,自然生於地上者。俱舍論十二曰:有非耕種香稻自生,眾共取之,以充所食。寄歸傳一曰...【須陀洹】 金剛疏云:此翻入流,又曰逆流。斷三法者,約逆而言,即四流中逆見流也。得果證者,約入流而說,即...(雜語)先達之有德者。慈恩傳一曰:後復北遊,詢求先德。釋簽起序曰:先德既詳。...(雜語)言僧之不顧臘次亂雜而坐也。禪林之語。見象器箋十。...(經名)有四部:一,舊雜譬喻經二卷,西土賢聖集,吳康僧會譯。二,雜譬喻經,一名眾經譔雜譬喻經一卷,比丘道略集...幽冥的道途,亦即充滿罪惡的人,死後所趣向的地獄、餓鬼、畜生之三惡道。...(儀式)禪林之語。法忌之前晚,對於真像而相伴吃湯也。...【死位差別】 p0619 瑜伽八十四卷十一頁云:復次殞者:舍身形故。終者:臨死時故。喪者:若於是時,尸骸猶在。...(術語)真實精要之理也。法華經信解品曰:說斯真要。唯識樞要上本曰:究暢真要。...梵名 Rāmagrāma,巴利名 Rāmagāma。為位於中印度迦毗羅衛城東方之國。又稱羅摩村、羅摩伽國、阿羅摩國、藍莫國...梵名 Citrā。二十八星宿之一。為位於密教北斗曼荼羅外院東邊南方第一位之星宿,或現圖胎藏曼荼羅外院南方之星宿。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...無為法,為是造作的意思,一切有生滅的法,均由眾緣造作而有生、有滅,故名有為。真如等六種,寂寞沖虛,湛然常住,...在晚清及民國初年,印光大師從大乘佛法的角度把佛法分為禪、教、律、密、淨五宗,並指明淨土宗為各宗的歸宿: 如來...有一次,尊者阿難從禪修中起來,去見佛陀報告他的心得:世尊!我剛才在禪修中這樣想:如果能有善知識的引導,解脫涅...現在我們聽到某某大德、某某老修行、某某善知識,也是比較而言。就是大菩薩在這個時期示現,也不會示現什麼奇跡。因...做人要厚道!厚德才能載物,而且,看到厚我們就想到大地之德,傳統文化傚法天地之德,厚德載物就表示大地的渾厚。 ...有的人到外面去旅遊,好一點的酒店洗漱用具是免費的,臨走全部都帶上,拿回來一大堆,猴年馬月都用不完,給自己添這...在愛情的關係裡,有一個很多人窮其一生都不知道的秘密,那就是愛情裡從來就不講理,家也不是講理的地方,有愛的能力...橫逆困窮,是鍛煉豪傑的一副爐錘。能受其鍛煉,則心身交益,不受其鍛煉,則心身交損。洪應明:《菜根談》名言 窮困...
動不動法
【佛學大辭典】
上篇:動 | 下篇:帶刀臥 |
【一分常論】 為古代印度外道所執的六十二見之一;屬於計執前際而起的常見。此類外道共有四種,故又稱四種一分常論...