(術語)妄分別事理也。維摩經觀眾生品曰:「問:身孰為本?答曰:欲貪為本。又問欲貪孰為本?答曰虛妄分別為本。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【表詮】 又作依詮談旨,為『遮詮』的對稱。表者,顯其所是;詮者,具說事理。即從正面對事理作表顯之敘述,令事理...閻牟那,梵名 Yamunā。意譯作縛河。乃印度恆河之支流,長約一三八五公里。印度自古視為閻摩天之妹閻美(梵 Yamī)...佛菩薩為濟度眾生脫離苦厄,隨應其機類而現諸種身,如滿虛空身、丈六身等。北本涅槃經卷二十二(大一二·四九四下)...(名數)聖者正也,正直之言也。四聖言:一言不見為不見,二言不聞為不聞,三言不覺為不覺,四言不知為不知。見阿毗...全一卷。唐代善導著。全稱勸一切眾生願生西方極樂世界阿彌陀佛國六時禮讚偈。又作六時禮讚偈、往生禮讚、禮讚。收於...為我國曹洞宗之一派,即宋代丹霞子淳禪師之法嗣宏智正覺(1091~1157)之系統。宏智正覺於建炎三年(1129)住天童山...據宗鏡錄卷三十六及瑜伽師地論卷五十一載,第八、第七、第六等三識所緣之境有廣狹之不同,即:(一)第八識緣境最廣,...指發起一個意念之間,形容時間之短暫。與「一念之頃」同義。 p70...【靜慮解脫等持等至智力作業】 p1380 瑜伽五十卷二頁云:如來所有靜慮解脫等持等至智力,能現三種神變,無到教授所...(術語)一作愛藹。南本涅槃經作黳,北本涅槃經作野,字記曰:長藹字,近於界反,大日經作藹,金剛頂經作愛。...(人名)優填王也。西域記五曰:鄔陀衍那王,唐言出愛,舊云優填王,訛也。...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...我們今天在沒有講《楞嚴經》的總綱以前,要講一個很重要的觀念,出自《阿含經》,也跟《楞嚴經》有很重要的息息相關...前 言 諸位大德同修: 在結夏安居精進佛七期間,與大家共同討論《首楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》,因緣殊勝,本人...一個在路邊賣飯盒的男人,由於沒有文化加上聽力視力都不好,所以從不讀報,也不看電視和聽廣播,每天只是熱火朝天地...有一天,佛在毘舍離獼猴岸邊的大講堂中說法。當時有一位名叫摩訶離的貴族來到講堂中,恭敬地頂禮世尊後,退坐在一旁...除了少數的人,恐怕連環保這個名詞與觀念,都還沒有建立起來之外,多半的人都知道環保這個名詞,並且知道我們生存的...佛教養生與飲茶有很深的淵源。禪茶的興起和佛教弟子的需求是分不開的。佛教的修禪之法是利用靜坐思考來參透佛經,要...問: 師父,有的老師說滿足所需就能幸福,有的卻說遠離物質才能幸福,到底怎麼才能幸福呢?懇請師父慈悲開示。 慧廣...在世人眼中,佛教徒有很多戒律,好像很不自由,生活又很單調,整日誦經、念咒,沒有其它的娛樂;修行人的修行方式又...
虛妄分別
【佛學大辭典】
上篇:虛妄輪 | 下篇:虛舟 |
(術語)謂中心虔誠如爇香供佛也。梁簡文帝文曰:窗舒意蕊,室度心香。...