(異類)障礙佛道之惡神之總稱。圓覺經曰:「惡魔,及諸外道。惱身心。」法苑珠林曰:「惡魔波旬,將八十億眾,欲來壞佛。」
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(經名)一卷,西晉竺法護譯。依寶網童子之請問,說六方佛之功德。...亦名:化行二教化收大小制唯局小 資持記·釋鈔序:「問:『化行二教,為大為小?』答:『化收大小,制唯局小。』『...(雜語)善美之至極。玄理之至極。大般若理趣分曰:極妙樂清淨句義,是菩薩句義。觀無量壽經曰:見彼國土極妙樂事心...【諦順忍】 p1376 瑜伽三十四卷二十頁云:上忍所攝能緣所緣平等平等智生,名諦順忍。 二解 大毗婆沙論四十三卷十頁...【無明障礙殊勝】 p1079 分別緣起初勝法門經十七頁云:復言:世尊!云何無明障礙殊勝?世尊告曰:應知無明、障礙勝...乃比喻三有、二十五有等生死迷界如無邊之大海。亦即比喻眾生沉沒於生死迷界中,而不得出離;猶如船舶漂泊於大海中,...中國佛教學派。亦稱毗曇宗。起於南北朝。以講習說一切有部阿毗曇義學而得名。其學者稱毗曇師(阿毗達磨師)。說一切...(傳說)佛涅槃於拘尸城之因緣也。涅槃經二十九曰:往昔此地有轉輪聖王,唱如是言:如佛所說,一切諸法,皆悉無常。...忿恨的心打成了結,很難消解。...【白生類補特伽羅生起黑法】 p0520 集異門論十六卷八頁云:云何白生類補特伽羅生起黑法?答:如有一類、生富貴家。...梵名 Kautilya,或 Cānakya, Chānakya, Visnugupta Kautalya。紀元前三、四世紀間之印度政治家。為孔雀王朝(梵 ...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...大慧,已得自覺聖趣之菩薩,由於已了達於一切法性本無所有,離一切相,離言說相,覺了一切境界唯自心現量,已離於有...問: 一念、十念可決定往生,為何要一日三萬、五萬? 大安法師答: 好,這個佛法的道理、法義,我們一定要圓融的去...序 白聖 菩薩以正智證到真如理之後,復起差別智,觀見一切眾生,沉淪六道生死海中,受無量苦惱,於心不忍,因此垂示...一個富人和一個窮人在海灘上相遇了,富人問窮人:你在這兒幹什麼? 窮人高興地答道:曬太陽! 這麼窮,還曬太陽,怪...世間上的人,常常將挫折災難歸咎於自己的命運不好,或運氣不佳,所以為了改變命運,便到處求神問卜,希望能夠獲得神...小學四年級時,孫紅雷得知,家裡要推遲兩個小時吃晚飯,因為母親下班後,要去撿破爛貼補家用。一天,母親輕言細語地...一、忘失菩提心,修諸善根,是為魔業。 二、噁心布施,瞋心持戒,舍惡性人,遠懈怠者,輕慢亂意,譏嫌惡慧,是為魔...假如說,一個人過於放縱自己的慾望,以至於沒有約束自己的心念、言語和行為,做了虧心事,造成了不好的後果,那麼這...
惡魔
【佛學大辭典】
上篇:惡覺 | 下篇:惡靈 |
又名諱日,即人死亡的日子。因追懷其人,而忌作逸樂之事,故名忌日。...